如果說安蒂所說的，在島國母子之間發生那種事，還算是鳳毛麟角的話，那麼為了繁衍人口，古往今來的島國人，並不忌諱翁媳之間的微妙關係，雖然不至於大張旗鼓地鼓勵，但大家心知肚明，因為這是島國自古以來的傳統使然。
在遠離大陸的島國，古代部落之間，經常為有限的生存空間發動曠日持久的戰爭，長年累月的血腥屠殺，使得人口驟減。
所以每次大戰來臨之際，幾乎所有部落裏的少壯男丁都被征召入伍，隻有老人、孩子和女人在家，為了保持人口的增長，各個部落不約而同實行通婚製，一切都為了保證生育。
這種曆史背景造成的惡果，就是絕大多數島國人失去家族個性的特征，混亂的雜交使得日本人個性單一：女人含忍內斂，男人狂躁偏執。
在通婚的大背景下，許多家庭的公公婆婆，雖然不敢違抗政令，卻也難以容忍兒媳婦在自己家裏，被外麵的男人鬧騰得大呼小叫，於是就把寡居的兒媳婦趕出家門。
年輕的女人們也樂意接受這種驅趕，畢竟當著公公婆婆的麵，總不可能肆無忌憚地釋放心中的快慰。
她們有的成群結隊，有的獨自孤行，背著枕頭、被單出門，隨時隨地接受男人們的“臨幸”。
那段時期出身的孩子，其實已經與本家族沒有任何血緣關係，而且從出生的那天開始，命中注定將來隻能成為戰爭的工具。
久而久之，公公婆婆們又發現，因為不是一家人，兒媳婦在外麵經常受到虐待不說，甚至把傳染病帶回家，生出的孩子有的還是畸形。
於是在公公們的慫恿下，婆婆們隻能應允，她們讓兒媳婦晚上都睡到自家的花園裏，公公再去和兒媳婦野合，這樣的話，至少婆婆的臉上好看點，同時安全衛生也有保障，生下的孩子血統也有保證。
正是由於曆史的原因，島國人的傳宗接代觀念，甚至要強過我們，我們古代都有母因子貴的說法，打過就更別說了。
所以島國的家庭，在迎親嫁娶的時候，非常注重女方的生育能力，而且也吸收了我國古代的麻衣相法，然後根據他們的特點加以改進，形成了島國獨特的觀女相法。
我們許多看過島國視頻的人，都非常感慨有些女人長得那麼漂亮，為什麼要拍那些片子，雖然有各種原因，其中大多是為生活所迫，有的是替父替夫還債，有的是為了改變家庭生活條件，可更多的是因為她們的長相，按照觀女相法上說，不是生不了孩子，就是沒有生育能力。
所以一些長得非常漂亮的女孩子，也就自暴自棄。
而小野惠美正是這樣的一個女人，她出生在島國的本土，父親是個酒鬼，常年虐待她母親，是她母親勞累成疾，過早地離開人世。
老小野經常回到本土，因為在這邊行醫，家境條件不錯，妻子去世得早，一個人帶著兒子生活。在小野俊二讀高中的時候，老小野就回到本土，差不多是從小野惠美父親的手裏，把小野惠美買下來的。
而在老小野看來，在本土出生的女孩子，遠比在U國生長的要傳統的多，所以小野俊二高中一畢業，老小野就讓小野惠美與小野俊二結婚。
然而一年過去了，小野惠美居然沒有懷孕，開始老小野以為是自己的兒子沒用，所以當小野俊二在U國服兵役的時候，老小野卻越俎代庖，自己披掛上陣。