第一百六十七章 思緒(2 / 2)

你敢造反嗎?

你以為聖賢書裏教的是讓你如何造反的方法嗎?

秀才造反十年不成,富貴窩裏享受多年,你問問自己,你還有膽造反嗎?自己就會被自己嚇死!

你看不起的那些土賊流寇之所以敢造反,那是因為除了命,他們什麼都沒有。

你們享受過的醇酒美婦,美味佳肴,他們聽都沒聽過,並且他們沒讀過書,對外麵的世界知道的很少。

無知者才無畏。

什麼都不懂膽子才大。

知道的越多,做起事來越是束手束腳,前思後想,怕這怕那。

夜來思量千條路,醒後依舊賣豆腐。

說的就是這些無膽文人。

扯遠了,崇禎收回思緒。

人口不多的第二個主因就是,醫療條件極度落後。

生孩子如同走一遭鬼門關。

醫療條件極度發達的後世,嬰兒的夭折率也是不低,何況不具備任何醫療救助的當世。

在當時的大明,幾乎每個村子裏都有一個穩婆,西方叫助產士。

穩婆的地位非常的高,某種意義上講,在百姓的心目中比縣太爺還高。

因為每家每戶都會麵臨傳宗接代的問題,極度愚昧的百姓哪懂得如何接生,隻能依靠村裏的大神。

穩婆們雖然也是文盲,但她們都是頭腦靈活,實踐經驗豐富的人才。

最初的經驗當然就是自己生產時積累的,穩婆們都有一個共性:家裏人丁興旺。

能生,並且都能健康成人,然後繼續繁衍後代。

什麼事幹多了就知道怎麼回事了。

偉大的思想家、哲學家賣油翁曾經說過:無他,手熟爾。

但就算穩婆們經驗再豐富,也隻能幫人接生,而不會有後續的醫療援助。

她們不是醫生,就是個接生婆而已,並且是個手段簡單粗暴的接生婆,管殺不管埋那種。

當時的嬰兒死亡率高的嚇人,因難產而一屍兩命的情況大範圍存在。

因為沒有產鉗。

想到這裏,崇禎心裏一動,試做產鉗必須盡快著手了,雖然他沒見過,但聽名字也能猜出個大概,就讓軍器監裏的能工巧匠們打造吧。

他喚過身旁正在低頭打瞌睡的李二喜,把產鉗的應用方法和大致形狀講了一遍,便令他去軍器監傳旨去了。

但願自己胡思亂想能幫助到更多的婦人。

就算孩子順利產下來,可各種疾病,缺少營養等等,都成了孩子是否能成人的關鍵因素。

不說那些重大傳染疾病,就算一個小小的風寒也會將一個脆弱的生命帶走。

可這個問題很難解決。

大明太缺郎中了。

鄉下農村哪有郎中?

縣城裏才有,郎中外帶藥鋪。

可交通極度不便的現時,幼童發了急症,你怎麼趕到縣城?你有銀子給郎中嗎?

絕大多數情況下,都是捱,苦捱。

求神拜佛下,眼睜睜看著自己的孩子離世,這樣的悲劇每天都在無數次的上演。

崇禎有時在想,自己穿越到大明究竟要做什麼?

平賊滅奴,然後保證自己和後代的富貴安康?

這個倒也無可厚非,人都是自私的。

但在這個前提下,能不能多顧及一下在饑寒交迫中掙紮的百姓?

窮則獨善其身。

達則兼濟天下。

一個人活著,在有能力的情況下,若是隻顧私利不顧他人,那生命有何意義?

自己穿越到道理上的大明最尊貴的人身上,手中擁有無數的資源,在這種情況下,惠及萬民難道不應該嗎?

前世自己隻是一個普通的不能再普通的人,雖然在現實中也遭受無數次的挫折和打擊,看到過許多黑暗麵,但心底還是光明的。

也曾夢想有一天大權在握,或是金錢無數,多去幫助需要幫助的人,多為這個世界留下一些美好,可在後世隻是夢想而已。

現在老天爺既然給了自己這樣的機會,那再不去做點什麼的話,那自己的良心就是被狗吃了,然後那隻狗毒發身亡。

曾夢想仗劍走天涯,也曾夢想達到先天之憂而憂,後天下之樂而樂的境界。

仗劍走天涯為的什麼?

解黎民之難。

現在的位置已經不用走天涯了。隻要自己一聲令下,仗劍者有的是,執行的都是自己的夢想。

那些小時候的大俠夢。

除暴安良,解危濟困的俠客夢。

自己會是天下最大的大俠。

俠之大者,為國為民。

https://www.biqiuge8.com/book/59364/445911970.html

biqiuge8.com。biqiuge8.com