三月三，午時至，炎龍河邊，魏國曆史上最為宏大也最為別扭的祭天盛典，終於正式拉開帷幕。
說起宏大，自然是因為參與者的規模。宗室朝堂方麵，自新君元祐起，丞相元鏞領銜，除出鎮各地、不在陽城的貴族王侯外，元氏皇親及百官合計兩千餘人，幾乎全數出席祭天盛典。而秀川胡族方麵，以天柱大將軍朱榮為首，麾下文武班底以及數萬雄兵，裏外三層，浩浩湯湯，驚天氣勢衝霄而起。毫不誇張的說，九州大陸最強悍的一股力量，正集結於此，縱然梁帝蕭寅親臨，恐怕也要為之色變。
而說別扭，目下場中除朱榮一方外，其餘諸人的確充滿了別扭的感覺。魏國自文帝薨逝以後，已甚少舉行大規模的祭天典禮，每年臘日祭祀時節，無論宮中民間，也是例行常態，各家各戶依禮祭祀祖先與百神。最熱鬧的舉動，無非是擊鼓驅疫，即逐除也。
晉朝以來，三月三上巳節祭祀的傳統已然廢止，這一日，更多的隻是釁浴祓除、曲水流觴而已。重啟上巳節祭祀乃是一怪，事出突然毫無準備又是一怪，將皇族百官全部從陽城拉到河陰更是怪誕異常。眾人心中多半不解，隻好將之歸結於元祐與朱榮意圖立威，故而大張旗鼓，鄭重其事。
九層高台之上，元祐在朱榮、元鏞等人的擁護下，一步一步登臨絕頂。當他俯視足下巍峨終生，遙看壯麗山河之時，誌得意滿之情，終於也達到了巔峰。魏國天命，果然應在自己身上，昔年神秘相士無虛言也。
就在不久前，“佛鑄聖手”文世途駕臨河陰。當元祐被請入朱榮大營時，他抬眼便瞅見這位一力擁戴自己登上帝位的天柱大將軍，臉上一派沉鬱不甘之情。
五年來，文世途首度出手，朱榮鑄金人卻屢屢受挫，若真有天意，那麼天命不在朱榮之身，已是板上釘釘的事實。而接下來，文世途親自鑄元氏諸王之像，亦無人能成。直到元祐上陣，先鑄佛像，再鑄己像，皆是一次成功。帳中眾人皆為之動容，朱榮的表情更是複雜深刻，愕然，驚疑，苦澀，最後化為了一個心悅誠服的笑容，以及對元祐最莊重的跪拜大禮。
可以說，從元祐前往晉城首度會見朱榮至今，這才是朱榮對其真正畢恭畢敬的一次。而在場眾人，除哈哈一笑飄然遠去的文世途外，也都隨著朱榮跪了下來，高呼萬歲。
那時，元祐真的生出灑下熱淚的衝動，但最終身為帝王的高傲與矜持，還是讓他強忍酸意，笑嗬嗬地一一扶起了眼前這些不可一世的人傑。
無人知曉的是，三年前，元祐之所以會從紈絝不堪的“元初八魔”之中抽身而退，從此收心養性，博得“賢王”之名，乃是有一回率眾將蕭凡反複逼入洛水、借此取樂後，一名突然出現的神秘相士，語出驚人，直言元祐不僅有帝王之相，還將是魏國社稷存續的關鍵之人。
元祐不傻，第一時間自然不會相信江湖術士之言。但神秘相士不僅通過鞭辟入裏的分析，闡明了魏國時局隱憂以及元祐自身的種種優勢，最後更直接祭出鑄金人的大招。那一回，魏國宗族之中，就是隻有元祐一人鑄金成像。
而當今日，元祐一見到文世途，盡管麵容各異，但那熟悉的眼神、語氣，讓其立馬分辨出，當年的神秘相士，就是眼前的“佛鑄聖手”。
後來又是僅有他鑄金成像，元祐至此終於再無懷疑，魏國九五至尊之位，的確非他莫屬。至於文世途為何三年前就要點醒於他，元祐並沒有放在心上。世外高人行事，往往出人意表，或許是為了挽回昔年為胡太後鑄金不成的影響，也可能是不甘絕藝蒙塵的小試牛刀。無論如何，自己已經是魏國的皇帝了，又何必去深思太多呢？