“佛家講究佛度有緣人，講求慧根，大概就是說的這種吧。”其中有人倒是若有所思，說道。
“小兄弟不錯，還知道典故裏惠能六祖的機鋒所在，不錯，不錯。”中年男子沒想到李哲竟然對這個典故如此熟悉，連六祖和玄覺大師的機鋒都記得住，出乎他的意料。
“這些都是前人總結的，我隻不過是照搬念書而已，算不得什麼。”李哲尷尬的笑了笑，謙虛的回答道。
“照搬念書怎麼了啊，在大街上隨便找些年輕人問問，恐怕連一宿覺這個典故的名字都不知道。”中年男子歎了口氣，無奈的說道，“現在的年輕人，都不知道學習我們老祖宗留下來的文化了，隻知道玩樂。”
“阿彌陀佛！”
“阿彌陀佛！”就在中年男子說話的時候，圈內的兩位大師同時睜開眼睛，右邊的空見大師雙手合十，徐徐問道:
“達摩祖師，麵壁九年，請問達摩麵壁，背向何處？”
“達摩麵壁，背向何處？”
空見大師的聲音徐徐傳開，整個人群都屏息等待著苦無大師的回答，這問題如果從字麵上理解，自然是背向洞門嘍。
達摩麵壁的典故幾乎可以說是家喻戶曉，達摩祖師於嵩山山頂一處天然石洞內，麵壁九年，成為了佛教史上的美談。
達摩在石洞內麵壁九年，後來離開時，坐禪對麵所對的那塊石頭上竟然留下了他麵壁姿態的形象，隱約可見，後人把這塊石頭稱為“達摩麵壁影石”，並且許多文人都留有詩詞記載。
“達摩麵壁，背向斷臂求法者！”智仁大師豪不猶豫的開口回答。
“斷臂求法者在哪兒，你指的可是二祖慧可？”空見大師繼續追問。
“你要問的是禪宗曆史的那位斷臂求法者，還是現在的斷臂求法者？”
“禪宗曆史上的那位，現在的又有何不同？”
“過去和現在有什麼不同，佛法有如來之命，如果沒有上求下化，沒有發心之人，又如何能承擔佛法的護法之命！”
“阿彌陀佛，好一個麵向斷臂求法者，達摩麵壁不說法，終日默然麵向壁，麵向壁合了眼，壁向麵打破了壁，我想請問：達摩既然壁向麵，為何要打破壁，這打破的壁又是什麼？”
“阿彌陀佛，壁向麵打破壁，打破的是什麼東西？打破的是我們的障，我們的執，我的執我們的障，處世麵牆，處處成礙，這就需要打破。”
苦無大師麵帶微笑，徐徐說道：“達摩麵壁，背向何處？九年麵壁為帶後學，九年麵壁為傳法命，九年麵壁為使佛法廣大流傳。那麼，我們隻有不顧生死，隻有不怕生死，麵對生死擔當重任，擔當我們畏懼生死這一顆心，麵對我們畏懼生死這一顆心，不畏懼，不再逃避，麵對、擔當，這就是我們達摩麵壁的用意。所以達摩麵壁，二祖慧可斷臂求法，所以我說達摩麵壁，背向斷臂求法者。”