先知不單單是一個生的聖人，還是一個最虔誠的教徒。
時光倒流隻倒流到聖地原址，並沒有倒流到先知在極西之海的經曆，但根據教會的記載，先知在極西之海獲得啟示錄後，從啟示錄上得到了神的啟示，便開始走上了傳教的遠途。
在傳教的路上，先知一邊解讀啟示錄上的神文，一邊根據自身的經曆品行和對神文的解讀，慢慢構建起神教的基礎架構。
一路上他行善積德，扶助弱，同時傳播自己編寫的教義，終於吸引了一批願意追隨他的信徒，帶著教徒們千裏迢迢艱難跋涉，尋找棲身之所。
在聖地原址定居後，先知才開始逐步完善教義，構建出一個完整的神教。
這個神教在建造之初完全是積極向上的，帶有進步思想的宗教，它勸人樂觀，向善，互助，同時非常的包容，對其他思想並沒有排斥或者抹黑。
先知編寫的教義，對教徒有著嚴格的品行要求，這些要求都是以人類對所有美好品行的期望寫出來的。
先知以身作則，完美的謹守著教義上的要求，來自千年後的眾人，在先知身上看到了凱頓六世的影子。
隻不過，謹守教義和戒律的凱頓六世，給饒感覺隻是平庸和懦弱，而先知卻給人一種積極樂觀的感覺，他就像一輪太陽，溫暖照耀著身邊的每個人，令人發自內心的尊敬他。
就連來自千年後的阿爾文，在旁觀時也不由得對先知升起敬仰之意，大概也隻有這樣的人，才能從無到有建立起一個後世能夠影響全世界的宗教。
時間的流速變得不急不緩，眾人已經可以完全自主的活動身體，卻沒有做出多餘的舉動，而是耐心的觀看這千年前的曆史。
在先知的領導下，這片村落逐漸繁盛起來，並且修了路和船，開始與外界進行商業流通。
村落中間的聖十字大教堂也逐漸修葺完善，上麵終於立起了一根木質的十字架，教堂內主的雕像也被抹上白灰。
但建造家園的過程並非一帆風順，這裏的情況很快就引起附近一個國的注意。
千年前的世界愚昧而野蠻，所謂的國隻是一個河岸邊的城邦，國王禦駕親征，帶著上千士兵前來，準備征服這片行開荒的村落。
村落內男女老幼不過數百，怎麼抵擋得住上千士兵。
先知將所有教徒保護在身後，獨自一人站在最前麵，麵對鋒利的刀劍，他麵不改色，直視著王駕上的國王。
國王輕藐的看著他：“你你是神在人間的代言人？”
先知點頭：“是的，我為傳播主的理念而來，教人向善與和平。”
國王哈哈大笑：“你的主有沒有給你利劍和盾牌？”
先知搖頭道：“我不靠利劍和盾牌，我隻有血與肉。”
國王詫異道：“血肉如何抵抗利劍？”
先知微笑道：“我不死！”
覺得被愚弄的國王立刻下令：“殺了他。”