洪荒自有法則，凡屬天地所生者，皆有寶隨身。
伏羲為女媧兄長，出身跟腳，自是不差。
當初紫霄宮內搶奪座位之時，但凡多一些私心，女媧坐上聖人蒲團，便要多生變數。
之所以說多生變數，而非改變結果。
緣故在於定數，也源於各自修持之道。
女媧修造化，故而有成就生命之能。
伏羲之道在帝皇二字，在治理之道。
強行坐蒲團，原本修行之道，必然崩潰。
所謂身死道消，也非完全絕對。
依舊可以拿伏羲舉例。
妖皇伏羲，已然於巫妖劫中徹底消散。
真靈轉世為人族伏羲，其道依存。
故此說，與其說是身死道消，不若說道消身死，更為合適。
身死而道存，哪怕經曆磨難，終究有機會從頭再來。
若做較為完善的準備，百尺竿頭，更進一步，也是理所應當之事。
若道消而身存，身存亦是難，無一絲希望可言。
話至此處，說的倒是有點兒遠。
核心所言，卻是一個問題。
論跟腳，論出身，伏羲皆夠格被稱呼為一聲大能。
如此跟腳，伏羲自有寶伴生。
一張琴，便是伏羲伴生之寶，其名曰之伏羲琴。
此寶有多能，聲樂入其魂。
以伏羲的身份，修為，遍及洪荒，有幸曾聆聽琴聲者，也不過雙手之數。
悠悠琴聲入耳，深然沉醉，驅散了離別，不舍。
眾人族深然沉睡，呼吸自然，其態安詳如嬰孩。
為人族，做的已然夠多。
到此刻，依舊為眾人族思量。
琴聲悠悠，洗練神魂，伐體洗髓，修行更多便利。
於眾人族滿是不舍神情中，九龍橫空拉車架，直入九天之上。
火雲洞，原是紅雲道場。
天意變化下，此刻為人皇道場。
伏羲完成使命，於火雲洞自在超然。
帶領人族生存，前行的重擔，伏羲親自挑選的繼任者，烈山氏，將繼續承擔。
烈山氏繼任後，秉承伏羲，秉承人族誌願，查人族生存之苦，耗費心血。
伏羲領悟並傳授人族結網之術，經過實驗發展，再增捕獸網。
飽腹，雖談不上再是大難題，卻也不是一點兒問題都沒有。
結網捕魚，較之過去，的確方便許多。
卻要受季節困擾，寒冬來臨，河麵結冰，漁網自是難發揮作用。
且魚蝦存在難以長久儲存的缺點。
認識到這個問題，烈山氏感覺當為人族，再尋更為合適的飽腹之物。
心有此念，事卻難為。
若是簡單，人族先輩必然已經察覺。
事雖難為，也不氣餒。
烈山氏相信，偌大天地，必然有比魚蝦，六畜，更為適合人族的飽腹之物。
心懷此念，烈山氏將人族諸多事情，交托給諸位長老，步行出了人族所處，安然之地。
立身於無盡蒼茫曠野，多少存著幾絲茫然。
瞧了瞧頭頂散發著光芒，照亮了天地的大日。
烈山氏決定照著大日方位前行。
過平原，經溪流，爬越大山。
人族居所安穩，乃是因為先輩努力，不顧自身，浴血奮戰。
人族部落之外，依舊是萬族歡樂的殿堂。
多有爭端，極為不善。
麵對一群猛虎的包圍，烈山氏麵不改色，揮拳擊打。
力道沉重，身形靈動。
雖受限於體力，自有意念支撐。
不能倒下，絕對不能倒下。
一旦倒下，便再也起不來，喪身於猛獸之口了。
“能被伏羲選中，帶領人族繼續前行，果然有點兒意思。”
一青年道人腳踩流雲，低頭俯瞰。
見烈山氏表現，頗為滿意點頭。
隨手一拍，陰陽之力化作磨盤，自然運轉。
不過初接觸，那群猛獸便盡數崩化。
其中不乏妖力在身者，若不問諸事，悄然修行。
未嚐不可有一番成就。
如今於陰陽磨盤下，盡都化成了飛灰。
心念所動，便是緣，亦是劫。
手掌伸開，一枚丹藥浮現，送入烈山氏口中。
雖非出自聖人手筆，也是實打實的聖人傳承。
一枚丹藥入腹，烈山氏很快便清醒了過來。
茫然四顧，唯見青年道人。
知曉自是這青年道人救了自己，誠心誠意表達謝意。
“不必！”