4d__T92Chl`?^Ay??p???0????Fc5??J"?`??? ?g?0q*JE?8??的契入程度越來越深。\r
直到有一天，再次地，許廣陵從臥躺的姿勢重新恢複為站著。\r
躺著，如一座山，站著，便如一棵樹。兩腳，就如樹根一般，牢牢地釘在地上，足心竅漩渦的緩緩流轉中，大地山川之氣並體內的氣血，緩緩地升騰而上。\r
這棵“樹”內，大大小小的脈絡通道，近乎絲毫無隱地展現在許廣陵的感受之中。\r
然後，那些氣血，就以手足四竅，以及髒腑，作為五個中心點，來回地開合聚散，周流全身。\r
氣血全身無阻。\r
這是往日的情況。\r
但今天，不知怎麼的，許廣陵就感到了腰身中間略有點澀滯，氣血流經這裏的時候，就好像從水變成了膠水一樣。\r
這也可以說是某種“先兆”吧。\r
許廣陵無驚無喜，同樣也無追無逐，心神意識在極其空靈的狀態下，任由體內的氣血繼續在全身周流著。\r
很多人都知道，人在母胎中的時候，口鼻肺的呼吸功能都是處於靜止狀態的，隻有當人出生，“哇”地一聲哭出來之後，這條通道才會被打開。\r
那麼在母胎中時，怎麼呼吸，又怎麼“吃飯”？\r
答案是，通過臍帶。\r
很多人知道臍帶是怎麼回事，也有人隻是一知半解。\r
但其實用植物來類比就很簡單明白了，就如許廣陵開辟的那個小菜園中的黃瓜一樣，黃瓜生長的時候，黃瓜尾部，是通過一小截特別的“瓜藤”和整棵黃瓜秧子連在一起的。\r
黃瓜是這樣，冬瓜西瓜南瓜都是這樣，當然，不是瓜類的西紅柿也是這樣。\r
黃瓜怎麼摘？\r
就是把那一小截瓜藤給截斷，或者從瓜這頭，或者從秧子那頭，又或者從這瓜藤中間，基本都差不多。——如果不想這黃瓜受損的話，那當然最好是從秧子那頭剪摘。\r
人降生的過程，和摘黃瓜其實是一模一樣的。\r
然後，那個瓜藤（臍帶），因失去營養供給而漸漸枯萎、脫落，脫落後原位置留下一個疤或者說印痕。\r
那個地方人人都很熟悉。\r
肚臍眼！\r
為什麼要著重介紹這個過程呢？\r
因為那個地方很重要。\r
在數學上，這個地方叫做人體的黃金分割點。但在人體學上，它有著更重要的意義。\r
中國古代，明朝的時候，明太祖朱元璋打天下的時候，因為一直是以金陵作為戰略中心所在，所以立國時，也便立金陵為都城。而他的兒子朱棣一直在北方活動，繼位後，又順理成章地把都城遷到了北平。\r
然後，北平就成了新的帝都，原有的帝都金陵，則成了“陪都”。\r
人的降生前和降生後，也就是這樣的一個過程。\r
降生前，臍部是“要塞”。\r
降生後，口鼻肺成為新的“要塞”。\r
但是原本的，臍部的功能，是不是就被廢了呢？\r
是，也不是。\r
它仍然存在著，隻是處於閉合或者說休眠狀態。\r
所以人的腹部是不能受涼的，而與其說腹部不能受涼，不如說是肚臍不能受涼。\r
這個地方受涼，人的髒腑就直接受涼了。\r
肚臍離髒腑有多遠？\r
近在咫尺！\r
同樣的道理，如果身體受寒，把肚臍眼暖起來是最有效的手段。任何針對這個地方的行為，都會被直接反饋到髒腑上，幾乎是零延遲！\r
由肚臍向內，或者說水平向後。\r
許廣陵感覺這整個的部位，氣血在通行到這裏的時候，都顯得又滯又澀，與此同時，它開始變得漸漸地熱了起來。\r