有的人眼如死灰，呆呆滯滯，雙目無神等等，常被視為已被蒙蔽，已失靈性。
勿認為有靈性的人常見，無論是古，是今，是未來，靈性均不常見，或者即使常見，也隻是在孩童中較為常見，而隨著時光的打磨，歲月的侵襲，大多數人成年或快成年時都會失去靈性，沒有理想，沒有未來，沒有自己，為活著而活，庸碌一生。
有了靈性，就容易氣機交感，感受到氣的存在，繼而引氣入體，但引氣入體卻並非容易，首先，初學內功者，體內竅穴均不通，故並無儲存真氣之處，所以，要先以引來之真氣，按所修之功法，先打通一條通往丹田氣海之路，而這個，便是引氣通穴，一般的引氣通穴都是通尾閭、過會陰，入丹田。或是通百彙，過膻中，入丹田，也有一些功法，直接煉精化氣積真氣於丹田氣海，比如童子功之類。
丹田真氣越積越多，達到一定量，便可通周，即是任督二脈，這是一個漫長的過程，但是每一個穴道的打通，都會帶來極大的提升，直至周徹底貫通，內力許環往複生生不息，便很難內力不足了。然而董毅和尤軍不知道的是，即使現在明麵上的道家四大高手，也未達到周貫通的境地。
周通後，真氣存放就不是丹田氣海了，而是會一直在任督二脈遊走，就相當於氣成是身體出現了一個水潭，周是身體出現一條會自己循環的河流，這樣真氣就會需要再度積累，直至積聚到一定量，便可以衝擊其他奇經八脈或是十二正經，這個也是根據修煉的功法而有所偏重，很少有人全修全身經脈的，而這通其它經脈的一步，便是大周了，據可修全身經脈的目前隻有三部玄功，一為道家的大周羽化登仙經，一為佛家的秘傳浮屠經，一為墨家的鬼神令。
而至於宗師境界則是對部分大周高手的一種肯定，有些高手，也許吃到了人參之類靈藥，導致真氣滿溢，通了數道經脈，但是宗師則不然，除了真氣強大無邊，甚至他們的情緒也能影響諸人，比如當年大月氏的伊存，據秘傳浮屠經尚未修煉到大周大圓滿的境界，但是，他走到哪裏，就會給哪裏帶來祥和和安寧，外人在他麵前想生氣發火都難，隻會感覺到心裏平靜安寧，這就是宗師的一種境界。
而內力，也不是人人修煉的內力都是一樣的，同樣有區別，但是，這隻是好一些的內功，一般的內功心法練出來的都是普通的真氣，例如墨家的鬼神令，練出來的真氣就是浩大磅礴，卻又靈氣十足，甚至對墨家的機關人都能加持一分靈氣，使其更加靈活。秘傳浮屠經，練出來的真氣則是金光燦然，卻又有安寧心神的作用，而大周羽化登仙經，練出來的真氣白茫茫，如煙如霧，以大周大圓滿境界的功力施展開來，直如羽化登仙一般，周圍雲霧繚繞。
這董毅和尤軍所得的內功心法，其實為中等偏下的內功心法，其實內功心法不大周修煉之術的，一般都算不得好心法，尤軍的冥合心經，除了通周外，隻有一項特殊效果，所謂冥合，即使不知不覺融為一體，而這冥合心經就是可以將各種侵入體內的真氣和自己融為一體，然而，沒通周前，這內功隻能做到無視內力屬性將內力借於他人使用。至於董毅的周搬運丹功，隻是比一般內功休息速度快而已。