節度使韋皋帶了眾多的文官武將，還帶著豔麗的薛濤，乘坐一艘巨大的畫舫，從渝州順江而下，去到巫山廟遊覽。
這一言武卻文行的舉動，讓好多的官吏們心生好奇，也讓眾多的幕府佐僚們摸不清頭腦。但聰慧的薛濤似乎琢磨出了韋大人的意圖。
從建中元年（780），李晟離開西川至今五年多了，西川一直無戰事，貞元元年（785）德宗皇帝歸位長安，下似乎太平了。劍南西川的武官們似乎都鬆懈了警惕，幾乎是馬放南山了。上任節度使張延賞，脾性溫和治軍不嚴，將帥們開始疏於軍機放縱行為，個個**納妾花酒地墜入溫柔夢鄉。
遊覽巫山廟，讓人很容易就聯想起“巫山雲雨”的粉紅情景，聯想起將士們正欲追尋的夢境。然而，就是這個溫柔景象，稍一推演，就是生動的驚醒。楚襄王創設了“巫山雲雨”的美妙環境，也因此沉迷於**無度，從而導致了楚國的滅亡。
要警醒這些武官們，楚襄王就是絕好的警鍾，巫山廟就是極好的課堂。
韋皋的目的就是於此。但他絕不會開始就解開謎底。
薛濤想到此了，但臻口不語。她也不能捅破了韋大人設置的巧妙考題。
眾官員看到節度使大人帶了絕美的美女薛濤前來，都引發了奇妙的聯想，認為節度使今日裏要用絕色犒賞大家了。於是，一路歡笑了，著許多粉葷的段子邊漫步遊賞巫山廟，邊偷偷地瞅瞅美麗的薛濤。。
遊罷廟堂，膜拜了神女，眾人聚於畫舫。衙役們擺上茶水，韋皋便開始教官員們暢談感想。
談話自然從戰國宋玉談起，文悅主事冉殊假一女嗓，拉著長腔吟誦《高唐賦序》道：
“妾在巫山之陽，高丘之阻。旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽台之下——。”
引得眾人哄堂大笑。
有人接了道：“梁武帝蕭衍的一首《朝雲曲》有句‘複還沒，望不來，巫山高，心徘徊’甚是短精湛也。”
“南朝?陳江淹《休上人怨別》有‘相思巫山渚，悵望雲陽台’之句也甚妙也。”薑荊寶也接了道。
趙建也不甘落後道：“盧照鄰有《巫山高》曰：‘巫山望不極，望望下朝雰。莫辨啼猿樹，徒看神女雲。驚濤亂水脈，驟雨暗峰文。沾裳即此地，況複遠思君。’意蘊深遠，精彩是也。”
一位武官也插了話道：“王勃《江南弄》更是巧妙也，‘江南弄，巫山連楚夢，行雨行雲幾相送。瑤軒金穀上春時，玉童仙女無見期。紫霧香煙渺難托，清風明月遙相思。遙相思，草徒綠，為聽雙飛鳳凰曲。’”
這行武官吏記憶準確，誦吟抑揚頓挫，引來一片叫好聲。
另一位大將也自是不甘寂寞，他幹脆脫了戰袍，摘了軍帽，拱手站到眾位前麵道：“本官還記得岑參（約715年—770年）《醉戲竇子美人》的更妙焉，‘朱唇一點桃花殷，宿妝嬌羞偏髻鬟’……”
“罷了！”誰知，恰在他正興高采烈之時，韋皋卻突然發出一聲斷喝。眾官吏嚇了一驚，都迅速扭頭看向韋皋，但見韋皋是一臉的溫怒。眾人甚是不解，都麵麵相覷。
韋皋站立起來，問道：“諸官隻知楚襄雲雨之樂，可知其亡國之痛乎？許多時日以來，眾位都安睡溫柔鄉，難道未見烽煙嫋嫋，眾敵覬覦？我們都是大唐之棟梁，難道隻有此見乎？”
他這一，大家迅速明白了他突然發怒的緣由了，也忽地悟出了此行的目的。副使趙建心裏頓覺前麵自己的私念齷齪，為不能領會正使的意圖而慚愧，臉上立馬滲出了汗珠。
大家倒是都知曉楚襄王的典故，但卻誰也不敢多言了。
韋皋掃視了眾人一圈後，道：“本官也不忍掃眾人之興，但也不忍視聽這許多的緋聞軟句。好個巫女峽、巫山廟都被誤解為了雲雨之事，是否是對神女之褻瀆乎？難道這巫山廟隻是唯有如此低俗的意義嗎？”
聽到韋大人這一連串的詰問，眾官吏都啞然無語了。
韋皋原地踱了幾步，把臉轉向了坐在角落裏的才女薛濤。韋皋早就看出了薛濤表情的凝重，判斷出薛濤肯定有不同於一般人的見解。於是，看著她道：
“薛校書，你是才女。你也談談？”
……