吳智輝看著鄒若光的僵硬的麵孔，“你怎麼了？”
“屍體是僵硬的。”鄒若光咬牙切齒的道，“這個死者死亡時間不超過。不知道為什麼他的作案手法變了。”
我：“沒經過福爾馬林浸泡過的屍體，他認為上個作品不能珍藏的原因是因為鬆軟？”
法醫們沒有進行更加詳細的驗屍，橋上圍觀的人群太多了，貿然處理屍體會引起恐慌。我們一起搭手把屍體裝進袋子裏，這個屍體還算比較完整，我們心裏也沒有多大恐懼。鄭雅月和一些警員們在上麵疏散這幫圍觀吃瓜的群眾，這個世界就是這樣，永遠都不缺好奇者。在鄭雅月的威嚴之下，人群沒趣的散開了。
警局。
吳智輝焦急地推開大門，兩塊門板砰地撞在牆上，他心情很糟糕，“什麼會促使一個人變化那麼快。”
我：“興趣。通常一個人對某事的興趣，他就會變得特別積極。”
鄭雅月翻了果然白眼，：“你得很有道理，但是我覺得沒有任何實質上的幫助。”
我：“不，他這麼快行動證明有東西吸引住了他，從令一方麵來看，他是個‘新手’。他手上沒有合格的木偶。”
吳智輝問：“雅月，他到底在演什麼戲，你有什麼發現嗎？”
“沒有發現，隻有演員，沒有開場，是不可能知道的，他們的服裝都差不多。我對這種歐洲戲劇隻限於《羅密歐與茱麗葉》。”
我：“你倒是提醒了我，木偶戲可不止隻有演員啊，他還需要背景音樂，這種病態的木偶戲愛好者會遵循每一個正確的木偶戲步驟，我們可以通過在各大店的銷售記錄找到線索。”
鄭雅月記錄好我的話，然後放下筆記本，打開了投影，“鄒若光對衣服的檢查報告出來了，整個服裝都比較精致，也就是製作工藝比較高，通過這些邊線，很可能是手工縫製的。”
“你想表達的是什麼意思？”我手圈成一個圓，放到嘴邊，用力的揉我浮腫的臉，在思考鄭雅月的法。
“先不要急。”鄭雅月打開一則14年的新聞，標題是《手工戲服廠半世紀黯然結業，，後繼者何人？》
吳智輝很詫異，“現在的戲服已經那麼珍貴了嗎？”
“注意是手工戲服。”我一邊閱讀這個新聞，一邊，“我們市還有手工戲服店嗎？”
“沒有，在前年扶持了一個，但是黯淡的市場、慘烈的競爭、昂貴的租金、流失的人才……每一個困境都成為壓死戲服廠的稻草。但是應該會保留一些民間的老人店，一些大師應該會知道這種地方。”
“嗯，另外這個手工的服裝很可能是凶手本人製作，他或許是一個繼承者。”
“男性死者身份已經確定，汴京影視大三學生，湖南籍，失蹤了19。消失前身著藍色夾克，黑色牛仔褲，最後一次見麵是早上8點。這是一的精華時段，可以幹好多事情。”