第五章 三足鳥(1 / 3)

靜夜悄悄,夜幕深沉,隻有在野外空地裏駐紮的車隊,時不時發出一兩聲馬匹的嘶叫。

滿的星鬥璀璨非常,珶璉流光,好像一大箱子的珍珠,被潑灑在青黑色的幕上,高遠的蒼穹深刻而神秘,周鶴常教導江流,空就跟靈氣一樣,雖然它就在你昂首可見的地方,但這些地上的凡人,窮極一生都難以參透他的奧妙,靈氣就在你的體內,可沒大多數人都不能真正了解它的秘密,所以在修行的過程中,要永不滿足,永不懈怠。

按照前些師父教的方法,江流在地上盤腿而坐,靜靜感受著地萬物呼吸的節奏。他的胸口有一枚三足鳥的紋章,那是周鶴給他的,這枚紋章是修靈者身份的證明,兵團裏的大多數人都佩戴著這樣的紋。從那拜師開始,他修煉靈氣已經半月有餘了,修靈對他來是一件非常有意思的事情,就好像他前世的時候,第一次接觸到科學課,第一次看到可以燃燒的金屬,第一次看到能夠直接升華的固體一樣奇妙。當修靈的大門在他麵前打開,那種勤奮求學,刻苦專研的精神立馬回到了他的身上。

江流安靜的感受著空氣中絲絲飄蕩的靈氣,慢慢調整著自己的呼吸,慢慢的打開自己的每一個毛孔,讓那一絲絲靈氣進入自己皮膚,進入自己的血液,讓它們找到正確的穴位,順著經脈在體內形成一股流動的能量。

靈氣的修為最初分為三個階段,一為“入體”,指能夠與地靈氣產生感應,讓靈氣在體內運轉,並在這過程中讓身體吸收少量靈氣。江流現在就正是處在“入體”的初級階段,在這一階段,幾乎是無法存儲靈氣在體內,更不用使用靈氣技能實戰了。隻是能讓身體自動吸收靈氣,達到強身健體的效果,並培養身體對靈能“親和”的能力,這也因人而異,有人的身體能吸收的多,有的人則吸收的少,這即是人們常的賦,所以對於修靈來,賦至關重要,雖然人人都可修靈,人人都可以通過努力來提高,但賦,卻直接決定了一個人在修靈中最終所能達到的高度。

第二階段是“聚靈”,全下絕大多數修靈者都是處在這一階段。顧名思義,聚靈境就是在身體對靈能的親和達到一定程度之後,修靈者便能通過功法把靈氣存儲在丹田之內。隻有達到這一階段的人,才能真正把靈氣運用到戰鬥上麵。

聚靈階段,又分為三個等級,第一等級,修靈者可以直接把靈氣加持到身體和武器上使用,使其產生數倍的威力。第二等級,修靈者可以使用“靈武”,靈武是將靈氣加持在身體和武器上使用的高級方法,可以讓武術和武器技產生更多,更強的效果。第三等級,聚靈境的人可以將靈氣外放,達到用靈氣遠程傷敵,殺敵的效果,這一技能在實戰中的意義遠大於前兩者,當然,世上聚靈境的人雖多,但在聚靈境裏麵達到第三等級的人,卻是很少的。

當然,達到了聚靈境,不管修煉到哪個等級,都能用靈氣實行“團戰”,在聚靈境的修靈者數量達到足夠多的時候,便能以更高等級修靈者作為陣眼,形成“靈陣”,聚靈境的人隻負責供給靈氣和配合“陣眼”,由“陣眼”來使用技能進行戰鬥,發揮出百倍的威能。自修靈出現以來,這一方法就一直被運用於戰爭,“靈陣”的強大,直接決定了修靈者地位的上限,畢竟再怎麼強大的修靈者,也戰勝不了由靈陣組成的百萬雄師!

除開“入體”和“聚靈”,初級修靈者的第三階段叫做“分離”,分離境,是指修靈者能夠將原始的靈氣,分離成冰、火、雷、光、暗等等不同性質,然後根據自身的身體屬性,取其中某一性質專精。這種靈氣的使用方法,威力遠超於聚靈境。

其實一開始,是並沒有“分離”這一境界的。這裏麵還有一個不得不再的故事。

前麵道,靈氣是一種地萬物間的能量,普通人雖然接觸,但是卻感覺不到。在上古時期,修靈剛剛產生的時候,古代的修靈者都認為,這隻是一種單純的能量體,雖然那個時候的修靈者也利用靈氣來進行狩獵和戰爭,但都僅限於聚靈境裏麵的靈氣使用方法,那個漫長的時代,也被稱之為“白靈時期”。