答應她，是對自己進行精神虐待。
就像慢性毒液浸蝕人體，明明知道時間長了就會毀掉一個人，但就是要吸食它，這是人性的悖論。
人性是脆弱的。
由此生發的愛與情，同樣也是脆弱的。
但馮子青卻不這樣認為，在她心裏，愛與情都是神聖的，是不容人褻瀆的。正是其於這樣的認識，所以隻要有人敢向她求愛，都會無一例外的要受到她的打擊。
不是她不想愛，是她不會輕易就答應一個人的愛。
有些男人，見一個愛個，——這類男人，準確不應有愛，但恰恰是這類男人，卻往往能夠獲得青春少女的愛，原因很簡單，就是他敢表達。
愛需要表達。
但表達了不一定會愛。
就像有男人與女人碰到了一處，彼此之間都“我愛你”，其實那是假得不能再假的話，因為真愛是不需要用嘴來的，真愛永遠在行動上。
碰到異性就“我愛你”的人，沒有一個會把愛進行到底。
或者得直接一些，那是泛愛。
愛一旦泛濫，就會給他人造成難以彌合的傷害。
比如生活中的三角戀，腳踏兩隻船，三，出軌等，都屬於這種泛愛。其實大家都痛恨這類泛愛的人，但是生活中總不缺這種人，因為這種人一刻也閑不住，隻要有機會逮住異性，就會把從嘴巴裏出來。
仿佛一那話，他或她就要死掉一樣。
所以今愛這個明又愛那個的人，其實根本就是人，跟畜牲並沒有什麼區別。畜牲就是這樣，隻要碰到異性，立刻就會眼放異彩，然後跑到異性的神秘部位聞上一陣，然後仰裂嘴一陣自我陶醉，然後就……
這是愛嗎？
這不是愛。
這是畜牲繁殖後代的使然。
人不能這樣，因為人有思想，有感情，有七情六欲，有與畜牲不一樣的生活方式。
男人和女人結合在一起，並不僅僅是為了繁衍後代。如果僅僅是為繁衍後代，就與畜牲並沒有什麼兩樣了，因為人與人之間還需要情感交流，需要彼此安慰，需要相扶相攜。
如果男人與女人像畜牲一樣，那人活著就會失去本身的意義了。
正如**賣身，男人嫖妓，完事後付錢大吉，其意義就在於男人是為解決生理需求，女人是為不勞而獲，彼與此誰也不欠誰的。
但作為社會中的人來，卻不能這麼做，因為這個社會還需要發展，如果男人與女人都這樣做，那麼這個社會就沒有存在的意義了。