天心禪子怎麼說的來著，和尚一天過齋兩次，僅有的兩頓飯還都是粗茶淡飯，自認庸俗的方然哪裏受得了這個苦？不聽經不聽經，我和我佛無緣。
“對了，禪宗在哪？”
天心禪子回答：“小須彌山。”
方然用手托著下巴笑道：“你們這種一等一的宗門，肯定在少說三品的星辰上？”
十八連星域之內，星辰各不相同，共分九品。
一品至三品星各一，是上上等的修行至境，多為豪門巨宗作為核心弟子修行破境之處。
四品至六品星各二，尋常宗門和凡俗國度都建立在這六顆星辰之上，環繞著這些星辰，也有數目眾多的浮陸，上麵同樣有為數蔚為壯觀的宗門、勢力、乃至國度。
七品至九品星各三，環境就要惡劣太多，淵默便是九品星辰之一，七品八品星辰雖然名義上高出來一些，實際上並沒有更適合人居住。
天心禪子聞言，搖了搖頭：“上三品星辰是修行至境不假，卻不適合禪宗。禪宗從四品星辰開始，直到九品星辰都有寺院，各凡俗國度當中的寺院尤其多。佛家距離眾生終究還是更近一些的好。小須彌山不在一到三品的星辰之上，而是在靠近四品星辰銀樞的一片浮陸上。方圓萬裏，山門大開，迎萬方信眾。”
方然砸了咂舌，倒吸一口涼氣感歎：“浮陸哇，方圓萬裏，這占地實在是了不得。”
上古人魔之戰打碎的星辰眾多，方圓萬裏的浮陸，絕對能算是這些破碎星辰當中相當大的碎片。同等規模的浮陸在靈海當中，即便是有，數目也非常有限。禪宗能占據這麼一片浮陸，哪怕天心禪子言語之中一直保持著恰到好處的謙遜，也難以遮掩禪宗本身實力的強橫。
按龍母描述的，舊日星辰眾多，十八連星域所覆的疆域也應當是廣袤無邊，但方然從玄門當中看到的一些典籍裏了解到，現在的這十八顆星辰，相距並不算太遠。
無論是星辰還是浮陸之間，乘天舟乃至鯤舟就可以往來。這不是甲子分殿剛來了人找過麻煩嘛，從李長天通風報信到方然見著了劍癡，這中間其實並沒有相隔多久。
“我倒是乘舟去過不少浮陸。宸罡、天祿、虎跳連崖，加上玄門的庚午分殿，對了還得算上被我打碎的千情穀淵默總堂，數目看著雖然挺多，但是真和無盡靈海比，和十八連星域比，差不多就好比沿著近海淺灘戲水？也不知道別的星辰或者浮陸上麵該是什麼樣的景象和風土人情，烈公主在的時候，我倒是忘了問一問她大烈所在的那顆星辰的情況。靈海裏麵是怎麼個光景？”
“也有天舟往來，也有鯤鵬翱翔。人間世好過淵默野。”小和尚雙掌合十，眼中四生苦輪輪轉一息。
十八顆碩果僅存的星辰相聚不遠，環中心曜日運轉的步調也幾乎一致。不知上古時，眾星辰閃耀，懸於靈海之中，人族鼎盛，無數神禽異獸翱翔天際，該是何等的盛況。
天心禪子接著說：“至於怎麼去大須彌山，從貿城乘天舟，一路至虎跳連崖浮陸，再乘巡星鯤舟至銀樞，在那裏自有禪宗的寺院和知客僧。再乘天舟，中間停靠數個浮陸接引香客，旬日便可至大須彌山。”
方然點頭：“懂，轉車轉車再轉車，轉到暈，自然就到地方了。這回跟著你走，你說乘什麼就乘什麼。”
不乘龍母真武舟。
龍母真武舟不同於尋常天舟。龍母龍魂寄體其上，已經算得上是真龍化身，近乎龍軀，穿行靈海當中隻能算得上再尋常不過。隻不過這一趟遠門安全第一，路上不知道要經過多少浮陸遇上多少人，保不齊就有人鼻子足夠好使，聞得出來龍母真武舟上麵帶著的輝煌雄渾的龍氣。
到時候若是對方動了心思出手搶奪，方然倒是不怕惡戰一場。打得過就打，打不過的話，身邊這個禪宗步紅塵人間行走不就是最大的虎皮？扯出來足夠震懾住大部分心存不軌之輩。怕就怕萬一有那不怕得罪禪宗的狠角色，鐵了心要殺人越貨，緊追不舍，誤了出入大須彌山的時辰，這就得不償失了。