那麼，這就要說說這支先登兵到底是怎麼一回事了。
先登兵並不是一支精銳兵種，說起來，先登兵就是一支不怕死的敢死隊。先登兵是麹義從軍中精挑細選出來的，這些士兵必須沒有絲毫的親人，一個都不行。然後，麹義對他們都特別的照顧，平日裏都錢財等各種優待。但是，一旦到了戰鬥的時候，這支先登兵不管在什麼環境下，隻要麹義下達命令，就要悍不畏死的去執行。否則，麹義必定會百般折磨，讓他受盡酷刑而死。既然選擇了這樣的道路，除了少數人之外，大部分人都及時行樂，在戰場上悍不畏死，若是有幸得到天大的戰功，獲得一些職位，便能離開先登營。簡單的說，這就是用日後的錢，拿到前邊來用，這樣的方式，雖然說很容易戰死，卻有很多人願意加入先登營。
而袁紹不敢將麹義的兵權收到手上，也是有點害怕這支先登兵。
若是將麹義惹火了，麹義說不定就會派這支先登兵跟他拚命，袁紹覺得沒有必要。反正現在麹義聽從他的命令，這些士兵在麹義手上就算了，麹義能讓這支先登兵替他賣命，豈不是一件好事。
在曆史，和公孫瓚的戰鬥，前期就是麹義指揮，由麹義的先登兵**公孫瓚的白馬義從，將白馬義從引到袁紹大戟士的包圍圈之中，最後先登兵和大戟士聯合，才徹底的消滅白馬義從。隻不過，因為消滅了公孫瓚的白馬義從，麹義覺得自己功勞很大，越發的狂傲，結果被袁紹給殺了。麹義的二萬先登兵在這一戰死傷殆盡，袁紹豈能不抓住機會滅了麹義，難道還等麹義再訓練一支先登兵出來。所以，說起來麹義也是個杯具，成也先登兵，敗也是先登兵。
因為並沒有史料證明大戟士的存在，隻是在《後漢書》之中提過一句：“餘眾皆走。（袁）紹在後十數裏，聞（公孫）瓚已破，發賾息馬，唯衛帳下強弩數十張，大戟士百許人。”按照《後漢書》的內容，大戟士是存在的。
其次，關於大戟士的數目，也是存在著爭議。
一些人認為這支大戟士有八百人，跟呂布的陷陣營一樣。但是，用腦袋想一想，就知道這是不可能的事情，八百人配合二萬戰鬥力並不強的先登兵，怎麼可能解決三萬白馬義從？
就算大戟士再能擋，又能擋得住萬軍衝鋒？估計隻要一輪衝鋒，這八百的大戟士就已經全部倒在地上，任人宰割了。重步兵兵種除了機動能力差之外，一旦倒下，也是一個很致命的傷害。全身的鎧甲就有上百斤，而且因為全身關節都被包裹在鎧甲之中，想要站起來，也是一件很難的事。
所以，大戟士隻有八百人是一件不大可能的事。
此外，另外一種說法則是大戟士有一萬人，隻不過在跟白馬義從戰鬥之後，隻剩下八百人，在一些史料之中記載了三言兩語，才讓人認為大戟士隻有八百的數目。而大戟士有一萬的數目，是比較可信的說法。
袁常當時在論壇上看過，首先提出大戟士有一萬數目的是一個論壇名叫“我來自三國”的家夥所說的。這家夥對於三國的癡迷已經到了常人難以理解的地步，對於三國的各種事件，這家夥都能說個三五六，可以說是比專家還專家，比教授還教授的牛逼存在。而這個家夥提出袁紹有一萬大戟士的說法，也是有根據的。
這家夥當時查過所有他能找到的關於袁紹和公孫瓚的史料，不論是正史還是野史，一個都沒有放過。同時，他還查過幽州、冀州的史料，對當時的經濟、人口進行查證，最後根據袁紹當時的經濟，還有鐵礦等發展的情況最後做出了大戟士有一萬人的判斷。之後，又有不少的專業人士同意了這個觀點，都確認袁紹有一萬的大戟士，才能消滅公孫瓚。至於說有二萬乃至更多，那就是不可能了。因為，袁紹的經濟不允許。大戟士所花費的錢財，也是一個讓人心跳的數目。
因此，當看過信上的消息之後，袁常就知道，袁紹已經開始打造大戟士了。所以，袁常也沒有隱瞞，把自己知道的情況跟趙雲說了出來。
“大戟士？竟然還有這樣的士兵？”
趙雲顯然很驚奇，當然也不是懷疑，對於袁常說的話，他還是很相信的。
袁常沉思了片刻，隨後跟趙雲說道：“子龍，你去讓所有人都到府上，我們也要準備一番了。”
“是，主公！”
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8.。8.