一群恍惚的人牲，整齊站立在皇穹宇內。
而皇穹宇外，圜丘之上，隱約聽到太常寺少卿的聲音，“迎神，終；奠玉帛，始”。
祭祀如常進行，其實也是轉靈如常進行。
“祭祀之法，分為迎神、奠玉帛、進俎、初獻、亞獻、終獻、撤饌、送神、望燎等九步。轉靈便在於初獻、亞獻和終獻這三步，對應祭樂的序破急三部。”
“迎神開始時，你便默念《大藏往生經》，直到初獻始，便轉到《內觀清心經》，每句經文對應相應的祭樂曲段，破開左臂，吞下通靈丸，催動法盤和雷擊木，待到祭樂破部，你應有所感，靈氣由內滋生，呼應外在機，可能會有些疼。”記得當時皇甫叔交代到此處時，臉上的疤痕微微扭曲，不過端木序知道那是微笑的意思。”
“過了疼痛的階段，整個人會處於空靈之態，似仙非仙。萬不可沉醉其中，切記。待到祭樂急部，你便可服用龜息丸。至於如何出圜方壇，我自會安排。”
瞥了一眼左臂的傷疤，裏麵可藏著奪靈所需的物件，用血蘊養的法盤，如指甲大，通靈丸和龜息丸，如蓮子般，雷擊木，也不過火柴長短。萬事俱備，端木序卻預感事情可能不盡如預料。
……
安靈塔旁，趙落葭趨於入定，默念《大藏往生經》。
端坐的嬌人影，矗立的挺拔塔身。
太廟後殿外，奠玉帛畢，進俎開始，樂奏已從“雲起之章”轉到“雲卷之章”。
趙印手持盛滿犧牲的禮器，緩步走到聖靈門外，微微曲身，虔誠放下禮器，隨後緩步歸位。
進俎完畢，初獻開始，樂奏“雲聚之章”。
大國師身披法衣，雙手托舉蒼璧，而其身後，太傅手持黃琮。二人居於正中，前後站立。東角有欽監監正手持青圭，南角為監副手持赤璋，西角
有太常寺卿手持白琥，北角為太常寺少卿手持玄璜。
“吉日兮良辰，祥惠兮濫觴；
瑤席兮肴俎，桂酒兮瓊漿。
撫璧兮祝唱，鏘鳴兮琳琅。
緩節兮安歌，鍾磬兮韶樂。
圜高兮九重，玄靈兮莫量。
精魄兮安屬，今古兮何方。
太一兮蒞臨，伏惟兮尚饗。”
國師祝文誦畢，手中的蒼璧慢慢化成齏粉，卻並未墜落。太傅眾人手中的黃琮、青圭、赤璋、白琥和玄璜也如此，碎成末，卻不散。
有風來，未從上來，而是貼著地麵，徐徐而來。
不知起於何處，卻集齊了凱風、穀風、涼風和泰風，瞬間從後殿各個角落的地麵吹來。
看不見的風，聽得見的風，輕浮地拂過這些大憲國權貴的臉，笑納著各色的玉石齏粉，變成彩色的風，一起往聖靈門吹去。
初獻畢，亞獻始。樂奏“雲門之章”。
太傅跪拜於地，口中祝曰：
“甘霖兮既降，幽萱兮北堂。
川澤兮渚崖，湍湍兮汪洋。
雲聚兮精彙，寰宇兮齊光。
雲門兮初成，翱遊兮八荒。
命兮有當，靈雲兮有方。”
彩色的風在聖靈門前縈繞，順著窗欞直鑽進去，如同飛蛾撲火一般，直躥到塔刹處。