“緙絲？”
李承點頭。
“村頭天後廟那個墟市？”
李承再點頭。
馬老將漁網一放，拍拍手，“走，回家看看！”
腳步挺輕快，還順手摘下氈帽，扇扇風。
這次，李承看到馬老全貌，頭頂一根毛發沒有，隻有兩鬢各有兩簇斑白，很有點黑老版陳小二的味道，精神矍鑠的很。
楚老背著手，晃晃悠悠另一側街角過來，笑眯眯問，“老馬，今天魚獲怎樣？”
李承翻翻白眼，這位老爺子來的時間卡得真準啊。
“你回來了？最近不忙？”馬老腳步稍稍放慢，朝他笑著點頭招呼，又對他招招手，“這位李小哥，剛才在天後廟墟市入手了一件好東西，來看看。”
“哦？就村頭天後廟？”楚老難以置信的看看李承。
馬老點點頭，挺感慨，“最近一段時間，鬼畜在那裏擺攤賣舊貨。我前幾天還去看過一次，沒發現什麼好東西，李小哥好運氣。”
馬老的話讓李承慶幸不已，忽然想起那位眼鏡男說的“他今天第一次出來擺攤”，當時還不以為意，看來還真是……自己運氣不錯。
馬老的兒媳婦早已經端出來幾張小矮腳凳，吳偉幫忙抱出一張這疊桌，放在小店門口。
馬老去店內洗手，楚老胳膊肘碰碰李承，“什麼好東西，拿出來看看？”
玩古董的，就聽不得“好東西”三個字。
李承將挎包拿過來，取出那隻紅木盒子，又將紅木盒子打開。楚老探頭朝盒子裏麵看了眼，有些失望，隻是他嘴中還是念叨一句，“鯊魚皮眼鏡盒？那裏麵勢必是老玳瑁眼鏡。”
“老玳瑁眼鏡，也算……好東西吧。”他原本是想用升調表示譏諷，估計是又想到和李承不算熟，忙又換成平調。
聽起來怪怪的。
玳瑁眼鏡雖然不錯，可在俠州市場並不少見——南方重商，海上絲綢之路從未斷絕，來自歐羅巴的稀奇古怪物品，基本上都要走雲州、泉州過，能少得了玳瑁眼鏡？
故此，楚老還真看不上這件東西。
李承嘿嘿一笑，繼續手中的動作。
將鯊魚皮鏡盒打開，一副三折玳瑁眼鏡抽出來，又將它身上的“眼鏡布”揭開，將眼鏡放在木盒中，又將“眼鏡布”攤開放在木盒上方。
“咦？織錦？不對，是緙絲！”楚老剛準備‘違心的誇獎’一句這件三折玳瑁眼鏡，就見到李承變戲法的弄出一塊織物，最開始，還以為是絲綢呢，再細看，緙絲。
楚老不由自主的低頭細看。
緙絲和絲綢、織錦等，同屬於絲織品，可它們的織就工藝差別很大。
傳統的絲綢，在織法上采用“通經通緯”，再輔助絲線構成精美的圖案，而緙絲采用的卻采用“通經斷緯”，局部回緯的方式織製。
因而在緙絲織物上，花紋與素地、色與色之間的交界處，會呈現一些互不相連的斷痕，就像用刀鏤刻過一樣，古人形容其“承空視之，如雕鏤之象”，故稱緙絲。
普通織物在表現花紋時，受技術限製，一般都織成二方連續或四方連續的規整紋樣，走的是大紋飾、大色塊。
而緙絲卻因為斷緯和回緯，能自由變換色彩，對小局部的著色非常細膩到位，因而擅長表現細致精微的色彩過渡和轉折，有層次豐富和靈活多變的裝飾效果。
因而特別適宜摹製書畫作品，它所表現的物象生動逼真，與繪畫有異曲同工之妙。
眼前這幅尺寸不大的緙絲織物，就是一幅《仙山樓閣圖》。
“仙山樓閣”，是絲國傳統畫作中廣泛被用到的題材，隻要具備“山”“雲”“樓閣”“仙人”，表現風格較為縹緲，即可稱為“仙山樓閣圖”。
絲國繪畫史上，類似的畫作比較多，像南宋畫家趙伯駒，明代畫家仇英、盛茂燁，清代畫家王時敏等，都創作過《仙山樓閣圖》。
楚老原本是低頭查看，後因為木盒上不平，他直接上手將緙絲織物攤開，再後來直接撚起兩端邊角，將其懸掛起來，邊看邊慢慢舉高，迎著光線，一點點的查看。
緙絲表麵挺髒的，除了灰塵積垢，還有一處油漬，但這些似乎並不影響楚老欣賞，邊看邊嘖嘖稱歎。
楚老的手法，就是“承空視之，如雕鏤之象”。
李承也趁機再細看一遍——剛才購買時擔心引起攤主疑心，沒敢看得太仔細。
緙絲織物中的仙山樓閣，沐浴在光線之中，在素色底子的映襯下，加上微風輕拂，飄飄蕩蕩的，有著一股子讓人飄飄欲仙的怪異視覺感官。
“乾隆蘇工，不錯，好東西。”