漢中玉是新近納入國家玉礦體係中的一種，產於米倉山，可事實上它的曆史很悠久。
楚漢相爭，劉邦兵出漢中，為振奮士氣，令人作古漢台上的石鼓，這麵石鼓的材質就是漢中玉，至今依然還在。秦公一號大墓被掘後，考古隊發現隨葬玉器中，就有不少漢中玉。
這些無一不表明，近現代人對漢中玉的關注和使用，其實是不如古人的。
漢中玉是複合玉的統稱，又分蛇紋石玉、花玉、透輝石玉、雲母玉四大種類，十餘種花色，其中又以“金香玉”最為出名。金香玉在摩擦發熱後散發出淡淡的咖啡香味，精雕細琢後太陽光下可投射出金黃色的光芒，因而工匠喜歡用金香玉製佛像。
所謂的“香味”是玉質中微量元素在加熱後揮發出來的味道，並沒有傳言中那麼神奇。
李承伸手將這兩塊春秋時期風格的玉飾拿在手中，對著燈光照照。這兩塊不是金香玉，而是漢中花玉，玉色淡青，有白色斑點絮狀物。
左手的這塊方形玉飾，扁平長方體，略呈上窄下寬的梯形狀，上端平直，有一凹口，下端呈楔形，也有一凹口，中心為兩麵對鑽的穿孔，兩側琢出扉棱。兩麵均以減地淺浮雕手法飾蟠螭紋，夾以細密羽狀紋。
右手的這塊燈籠型玉飾，造型上頗為“前衛”，很像當代玉飾，事實上它是先秦時代標準佩飾。
鳳翔秦公一號墓考古時，考古隊副隊長歐陽煌老爺子在棺槨的邊角發現一枚玉飾，扁平體外形酷似現代燈籠，上下邊鏤空刻成方向相反長線狀，中部呈銳口狀互補很時尚前衛，表麵為淺地浮雕秦式龍紋，又有些古風古韻。
也不知怎麼回事，那塊淡粉色的燈籠玉佩幹幹淨淨，老爺子一眼沒認出來，還以為哪位隊員帶來的玉佩掉在考古現場呢。
周偉元仿製的這兩塊玉器，很有味道，都是春秋晚期典型的琢玉風格，很到位。
“周師傅，這兩塊玉佩，讓給我吧。”李承拎著這兩枚玉佩，晃晃。
沒等周偉元說話，他身後冒出一位女人，“哎呀，李老板見外了。花玉不值錢，送你了，還給啥錢？這不惹人笑話嘛。”
聽聲音就是周偉元媳婦，李承笑著點頭，“嫂子好。玉器這東西，價值就在工夫上，哪能不給錢呢？周哥這手藝，絕了。”
點頭示意吳偉拿出一千塊，和進門的禮物一起，放在八仙桌上。
“哎呀，李老板你太客氣了。”客氣一番，終究收下來。
周偉元的媳婦，顴骨略高，有點銳相，也就是潑辣之相，不過她的眉宇渾厚，不是那種刁鑽之人，心地應該挺良善的。
想想也對，人的麵相，其實就是生活之相，攤上周偉元這麼個一心鑽研雕刻技術的丈夫，她如果不潑辣一些，這日子就沒法過。
李承、吳偉，在周家吃了頓地道的清水晚餐，算不上多美味，但勝在樸實。
飯桌上，覃美鳳問了不少問題，像李承的玉器行規模（她以為李承有玉器行）；雕什麼內容；工資；能不能讓孩子跟著一道過去……諸如此類的問題。
在來周家之前，和袁衍方通過電話，袁哥對李承的眼光還是認可的，對於能招來以為琢玉高手幫忙，他樂觀其成。
所以，對覃美鳳的問題，李承回答的很真實詳細，沒有絲毫隱瞞，如何取舍，他們夫妻商定。
同時他也提及工資，比俠州平均工資稍高一點，96年俠州人均工資6500元左右，周偉元的工資暫定八千羨金，等業務上正軌後，可以適當增加計件獎勵。
至於家屬、住宿、孩子上學啥的，這些都好解決，俠州是個物質社會，有錢好辦事。
說是商議，其實覃美鳳就沒怎麼猶豫，在李承離店之前，就給出肯定答複——去。不過，可能要等到十二月份才能動身，周偉元老丈人住院，還有這小店麵要賣掉……
情理之中的事。
雙方約定，在十二月底之前抵深城，剛好李承這邊辦理周偉元來俠州工作證明之類的事。
如果可以的話，直接給對方辦理“單程證”——這玩意在九十年代非常吃香，每天的標準配額隻有一百五十個！
從周家出來，李承立即跟吳偉說了一遍自己的計劃。
吳偉這貨，和李承接觸時間不短，已經從純粹的安保，蛻變成“幫凶”。一聽要坑今天下午那貨，不僅沒阻止，還幫助李承補全計劃。
兩人又趁著小店沒關門，購置酒精爐、一隻玻璃皿、糖漿等工具。對於最重要的酸液，清水縣城，肯定買不著純硝酸，李承隻能買一瓶塗料調和劑乙二酸二甲酯，這玩意也有一定腐蝕效果。
想要快速做舊玉器，可不敢在房間弄，味道很大，指不定就能招來賓館工作人員。吳偉給郭重元倆人去電話，然後和李承出城。