“我聽說這次草原上遭受的損失更大，幾乎能跟貞觀那幾年的寒潮相比，無數草原部落的牛羊幾乎都凍死光了，損失巨大。若不是朝廷對草原羈縻控製多年，隻怕去年冬諸部落就要南下劫掠活命了，幸好如今邊市貿易發達，而且朝廷也有及時的救治。”
以前，對牧民們來說，牛羊牲畜就是一切，大雪災是白災，會讓一個部落麵臨毀滅，他們除了搶其它部落，要麼就聯合起來南下入侵中原，反正不搶就是死，就隻能搶一把，說不定還能活命。
但是如今的草原已經是另一個模式了，諸部落早劃定了草場界線，雖也還遵守著轉場過冬的傳統習俗，但已經不完全是隻依賴牛羊為食了。
現在的草原部落，更多的是以養殖為主的經濟，養羊主要是為了皮和毛，而不是肉，奶製品都比肉更劃算有價值。
牧民們的飲食都因此轉變，過去他們以奶為主，兼食肉，而現在，他們主要吃糧食，麥、穀、米，都是中原的唐商販賣過來的，價格並不算貴，因為這些大宗貨物量大，就算加上運輸成本比中原產地貴不少，但相比起他們的皮毛奶肉這些出售的價格，就顯得便宜多了。
牧民們買糧食吃比直接吃自家的牛羊劃算的多，所以如今一般牧民們都不舍得殺牛宰羊吃肉，平時擠的奶也多是加工成各種奶製品出售，比如酥油就是非常昂貴和受歡迎的好東西。
牧民們也已經習慣了如今的生活，養牛放羊牧馬喂駱駝，擠奶剪羊毛打酥油撿牛糞，揉皮子紡羊線編牛毛氈，陶鍋煮飯、鐵壺燒水、鐵鍋煮茶燉肉，糖、茶、酒、香料，鹽，生活中處處都是唐人的貨物。
他們連穿著也改變了許多，喜歡上了便宜又舒適的漢人絲綢棉麻，自家的皮毛、氈毯等賣給唐商，也節省了原來手工製造皮衣氈毯毛衣等的大量時間，那些絲綢棉麻布料更好看更舒適，甚至還有直接的成衣、鞋襪可買。
草原上放牧的牛羊，吃的最多的反而成了漢地人，草原上放牧的牧民們，反而以米麥等為主食了。
也正是因為這些貿易帶來的改變，反而讓如今的牧民們擁有了較強的抗白災能力，在過冬前，家家都早儲備了不少過冬的糧食，也提前把不易過冬的公牛公羊小羊羔牛犢子給殺了賣掉了。
這場突如其來的大雪災，雖然把許多過冬地牧民家圈裏的牛羊給凍死了，但起碼大家不用擔心活不下去。
甚至不少牧民如今還都有種草的習慣，秋季時就已經儲備了不少幹草，甚至是許多青儲的飼料，甚至朝廷在草原上也有不少軍鎮和倉庫，其中就儲備有大量的草幹和飼料。
這些本就是邊軍們軍屯的賺錢項目，因地製宜，不種糧食種草，然後收獲幹草，或提前收獲加工成青儲飼料，這些既為邊鎮的軍隊戰馬、畜力提供準備的，也是給在草原的商隊準備的，甚至也向牧民們出售。
不少牧民如今也在朝廷的推廣下也會多備些幹草或飼料過冬。
就算是準備不足，牛羊都凍死了的，也不怕。
等雪災過了，還可以再買牲畜繼續放牧，哪家牧民沒點積蓄？畢竟年年賣皮毛賣牲畜的，多少都積攢了些，就算窮的，也還可以從朝廷那裏領低息貸款，甚至是能獲得些救災補助的。
當然，最重要的一點，是大唐可不是國初，實際控製力僅在長城內那份了，如今不管是漠北還是遼東又或是西域，朝廷遍地都是軍鎮，誰要是起了不該有的心思。
別等他們南下，剛一串連密謀，邊軍就能立馬知悉，然後就會迅速出動。
多少部落也都在互相盯著，畢竟也怕連帶，更何況這種災時，不是萬不得已，誰也不願意放棄如今這種安定的生活模式。
所以對那少數亂來的人，大家都願意舉報，然後跟著大唐邊軍一起滅掉這狗奴，順便還能立功得賞，再分波戰利品，何樂不為。
自天後垂簾起，大唐已經三十多年沒有遭受過什麼遊牧民的大舉侵犯了，就是當年的劃界羈縻，加上軍隊鎮邊起到的作用。
一場大雪災，無數人受災，但還沒聽說哪裏出現大量死人，甚至叛亂、兵變等情況，不得不說，這是相當難得的。
年輕的天子李昊，還有狄仁傑裴炎為首的兩府宰執們的表現很好。
“聽說三郎年前就向朝廷進貢了三百萬貫錢，年後又進貢了二百萬貫？大手筆啊！”
秦琅卻隻是嗬嗬一笑。
“一方有難，八方支援嘛，我們呂宋也是大唐的一部份，中原有難，呂宋豈會袖手旁觀？”更何況，皇帝對呂宋行包稅製後，每年讓呂宋起碼少繳五百萬貫，僅這兩年，呂宋就少繳了一千萬貫稅了。
所以秦琅雖然經常給皇帝或朝廷動則百萬貫的進貢，其實這錢本來也是該給朝廷的，現在還能用在特別有意義的地方，秦琅當然也就不會小氣。
張超告訴魏昶等，“何止是這五百萬貫，三郎年前就開始給中原那邊下令，讓包括隆基炭場在內的諸石炭場、木炭場、石脂場全力調集儲備庫存，運往各重要災區，以之前市場平價出售救災，甚至可以先貨後款，賒欠都行。”