“劉飛比你大，還是比你？這個你不能不知道，你是學習委員，多少也應該了解同學的一些信息吧！？”外婆停下手中的活，輕聲地問項。
“外婆，您又來了！”項臉又一次紅了。
“你別這個那個的，外婆就是好奇，你快，不然你外公都跟劉飛談完了。”外婆故意激將項。
“比我大！好了嗎？”項完衝外婆做了一個鬼臉，就頭也不回去了客廳。
“這個丫頭！”外婆高興地笑了。
“《史記》這本書原名叫《太史公書》或者叫《太史公記》，不是字麵上的曆史記錄的意思，其實當時司馬遷的官職是太史，職責是記載史事，編寫史書，兼管國家典籍、文曆法、祭祀等，也是當時朝廷的大臣，是後人叫這部書《史記》的。《史記》能被後人認可，主要是以‘究人之際，通古今之變，成一家之言’史識，又是中國曆史上第一部紀傳體通史，比如《漢書》書中記載的時代與《史記》有交叉，漢武帝中期以前的西漢曆史，兩書都有記述，《漢書》對這一部分就用了不少《史記》舊文，當然由於作者思想的差異和材料取舍標準不盡相同，采用時有增刪改動——可見《史記》對後世的影響有多大！”
項坐到外公張向陽身邊，聽外公了《史記》的由來，就問道：“外公，司馬遷寫這部書的背景，是否有可能左右書中的內容？”
“這怎麼呢，多少有些影響。司馬遷是西漢人，司馬遷父親司馬談曾任太史令，有誌向，視修史作為自己神聖使命，有意繼續編訂《春秋》以後的曆史，可惜壯誌未酬，元封元年時漢武帝舉行封禪大典，司馬談身為太史令，卻沒有被邀請參加而非常遺憾，憂鬱而死，死前便把遺誌囑咐兒子司馬遷，司馬遷：‘子不敏，請悉論先人所次舊聞。’可知司馬遷是秉承父親遺誌完成了《史記》。”
張向陽喝了一口水，又接著：“司馬遷生於漢景帝公元前145年，他繼承父業為太史令，公元前104年，主持曆法修改工作時就開始寫《太史公書》，公元前99年因為投降匈奴李陵求情的‘李陵事件’，直言觸怒了漢武帝，認為司馬遷為李陵辯護，遭受宮刑。在獄中司馬遷奮發圖強自強不息，忍受了非常人所能忍受的痛苦，繼續編寫《史記》，公元前91年完成了《史記》，公元前87年逝世，終年56歲，對於司馬遷的死因，沒有史料明確記載，至今仍為未解之謎。”
劉飛也問道：“張教授，有些史料《史記》不全，版本也很多。”
“是的，司馬遷成書後，聽一本放在朝廷，就是辦公室裏，一本放在家裏，即是副本，後來被外孫楊惲傳出來，不久楊惲被腰斬，是否與《史記》傳出來有關，後代也意見不一，可見這本書對漢朝的影響。
《史記》有兩點一直受到學術界廣泛關注，一是殘缺，班固在《漢書?司馬遷傳》中提到《史記》缺少十篇，三國魏張晏也這樣的認為；二是補記，現在的《史記》有一百三十篇，有少數篇章顯然不是司馬遷手筆，漢元帝、成帝時的博士褚少孫補寫過《史記》，《史記》中‘褚先生曰’就是他的補作。”張向陽於是。
項外婆從廚房出來，叫項收拾餐桌，準備吃飯了。
劉飛補充道：
“還有兩點值得疑惑：《史記》全書有十二本紀，專門記載曆代帝王政績的，司馬遷既然把項羽放入本紀，為何不作為一個朝代，而是編入了西漢呢？
聽《史記》版本很多，大致有4係，一係是宋刻十行本，二係就有四種之多，還有三係兩種，流傳到南宋就更為複雜了，一直到清乾隆四年時的武英殿刻本——這中間特別是兩漢時期，是否對《史記》有所修改什麼的呢？沒有史書記載，不得而知。”
張向陽點點頭，給劉飛豎起了大拇指。