劃分天才和勤勉之別的界線迄今尚未能確定——以後也沒辦法確定。〔德〕貝多芬：《貝多芬語錄》
天賦僅給予一些種子，而不是現成的知識和德行。這些種子需要發展，而發展是必須借助於教育和教養才能達到的。〔蘇〕凱洛夫：《教育學》
智識是天才的原料，天才利用他的智識，才可以編成他的燦爛的作品。〔美〕希萊恩特：《詩歌與我們時代和國家的關係》
從事藝術創造，天賦雖然重要，但是離開勤學苦練，天賦也就發揮不出來，從這個意義上來說，天才就是勤奮。〔中〕劉海粟：《宏約深美》
無論天資有多麼高，他仍需學會了技巧來發揮那些天資。〔英〕卓別林：《卓別林自傳》
人類要使有天才的人成為火炬，而不要讓他們忙於私人利益，因為這種利益會降低他們的人格，使他們放棄真正的使命。〔法〕聖西門：《一個日內瓦居民給當代人的信》
天才永遠存在人民中間，就像火藏在燧石裏一樣，隻要具備了條件，這種死的石頭就能夠發出火花來。〔法〕司湯達：《西方古典作家談文藝創作》
一個最微不足道的人，如果他隻是在先天或者後天獲得的才能範圍以內活動，也能做到無瑕可指；倘若缺少了這一必不可少的相應條件，甚至再大的才華也會被埋沒、抵消和毀滅。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》
任何天才不可能在孤獨中得到發展。〔俄〕列夫·托爾斯泰：《列夫·托爾斯泰論創作》
譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土，沒有土，便沒有花木了，所以土實在較花木還重要。〔中〕魯迅：《墳·未有天才之前》
縱有成千成百的天才，也因為沒有泥土，不能發達，要像一碟子綠豆芽。〔中〕魯迅：《墳·未有天才之前》
天才並不是自生自長在深林荒野裏的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生，長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。〔中〕魯迅：《墳·未有天才之前》
天資並不帶來任何技巧，天資隻提供學習任何技巧的可能性。〔中〕茅盾：《勤奮、毅力、方法》
即使天才一如渾金璞玉，其中有時也不無雜質。〔英〕狄更斯：《馬丁·瞿述傳》
天才總比美貌更能持久。〔英〕奧斯卡·王爾德：《道林·格雷的畫像》
我擔心謙卑對於天才就像熄燭器對於蠟燭。〔英〕威廉·申斯通：《人與風俗論文集》
隻有超人的天才才會像蛇一樣自我更新。〔法〕巴爾紮克：《莫黛斯特·米尼翁》
最漂亮的聘禮就是才幹。〔法〕巴爾紮克：《賽查·皮羅多盛衰記》
世界上沒有得不到賞識的天才，正如沒有能超越一定時限的功績一樣。〔俄〕屠格涅夫：《回憶錄》
才華需要同情，需要有人了解。〔俄〕陀思妥耶夫斯基：《涅朵琦卡》
不應忌妒天才人物，就像不應忌妒太陽一樣。〔蘇〕尤裏·邦達列夫：《瞬間》
民族的更新不是由上而下，而是由下而上。從無名的民眾裏出現的天才，才是更新一國的年輕與精力的天才。〔美〕威爾遜：《新自由》
人的才能就在於使生活快樂，在於用燦爛的色彩，使他生活的陰暗的環境明亮起來。〔西〕伊巴涅斯：《不速之客》
你知道才能是什麼意思？那就是勇敢、開闊的思想、遠大的眼光……他種下一棵樹，就已經看見了千百年後的結果，已經憧憬到人類的幸福。〔俄〕契訶夫：《契訶夫戲劇集》
誰要能使本來隻出產一串穀穗、一片草葉的土地長出兩串穀穗、兩片草葉來，誰就比所有的政客更有功於人類，對國家的貢獻就更大。〔英〕斯威夫特：《格列佛遊記》
對於一個有本領的人，哪有過重的負擔？對一個有決心的人，哪有過遠的距離？〔印度〕《五卷書》
可怕的重量常常掛在纖細的、差不多看不見的線上。〔德〕席勒：《陰謀和愛情》
因為無能，才變得無用。〔法〕巴爾紮克：《朗熱公爵夫人》
一個人要麼掌握很好的專業技能，要麼掌握在生活中無孔不入的本領。這兩者都是生財之道。〔蘇〕亞·索爾仁尼琴：《癌病房》
每個人都是靠自己的本事而受人尊重的。〔古希臘〕伊索：《伊索寓言》
高貴的出生是一種湊巧的事情，並不是一種德行！白手成家才算是真本領！〔意〕維爾加：《傑蘇阿多工匠老爺》
人的觀念跟著時間的腳步在改變，把它創造起來的人，一定會創造出跟現在的神性事物完全不同的新的神性事物來。〔西〕伊巴涅斯：《血與沙》