少年對道：
皮襖披身假畜生
針鋒相對，以“假”諧對方之姓“賈”音，尤其以“畜生”稱賈，可謂又高出一籌，罵得痛快淋漓。
因事先有話，賈某也奈何不得這少年。
潘世恩童試對縣令
清代吳縣人潘世恩，字槐堂，號芝軒，乾隆年間進士，官至體仁閣大學士(宰相)，加太傅銜，為一代名臣。
他當年參加童生試(取得生員即秀才資格的入學考試)的時候，終日端坐，極為認真。
縣令李逢春見了，感到驚異，把他拔置前列，又出句讓他對：
範文正以天下己任
潘世恩對道：
韓昌黎為百世之師
範文正，即宋代文學家範仲淹，其名篇《嶽陽樓記》有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的句子。韓昌黎，唐代文學家韓愈。百世師，說人的品德學問可以做百代的表率。蘇軾在《潮州韓文公廟碑》中這樣評價韓愈：“匹夫而為百世師，一言而為天下法。”
縣令見他對得這麼好，又出句：
青雲直上
青雲，指高官顯爵。縣令見這少年出語不凡，便認定他日後必前程無量。
潘世恩對：
朱紱方來
朱紱，古代禮服上的紅色蔽膝，多用來借指官服。語出《易·困》：“困於酒食，朱紱方來。”
不但展示了他的才華，更體現了小小年紀的遠大抱負。
解中發巧對任西席
清代乾隆年間，秀才解中發去拜見大臣尹繼善，另有官員鮑雅堂在座。
這時，高宗第十四子慶寶來。鮑雅堂問他多大年齡，慶寶答：“十四歲。”
鮑雅堂一聽，出了個對子的出句：
十四世兄年十四
事有湊巧，慶寶排行十四，又恰十四歲；世兄，明、清時對座師、房師的兒子的稱呼，也用為有世交的平輩之間的互稱。
在其他人還都沒有反應時，解中發脫口而對道：
三千弟子路三千
《史記·孔子世家》載：“孔子以詩書禮樂教，弟子蓋三千焉。”故後以“三千弟子”指孔門弟子。路三千中的“三千”則泛言多。
尹繼善在旁邊聽著，十分佩服解秀才的才華，當場決定，聘請他為西席(家塾教師或幕友稱“西席”)。
尹繼善為滿洲鑲黃旗人，章佳氏，字元長，晚年號望山，雍正時宰相尹泰之子。乾隆年間也位居宰相，高宗曾評說：我朝百餘年來，滿洲科目中惟有鄂爾泰(雍正年間宰相)與尹繼善為真學者。能為尹繼善相中，秀才解中發果然才華非凡。
萬寶禎巧對徐督學
清代光緒年間，徐繼孺督河南學政，到了河南府(今洛陽)。
當孟津人萬寶禎應試交卷後，徐繼孺見這小夥子聰明伶俐，便出句讓他對：
惟有小人而仁者乎
《易·係辭下》：“小人不恥不仁。”這裏是說小人有仁者嗎?
萬寶禎對道：
然則夫子其聖也歟
《孟子·公孫醜上》中，公孫醜見孟子自比孔子，就反問他：“然則夫子既聖矣乎?”意思是：那麼您已經是聖人了?
徐繼孺聽了大驚，連連說：“不敢當!不敢當!”
萬寶禎，字葆真，民國初年曾入鎮嵩軍，又曆任靈寶、湯陰縣長。後設教於洛陽河洛國學專修館、開封國學專修館。教讀之餘，致力於地方誌，編纂有《孟津縣誌》、《洛陽縣誌》、《西華縣誌》等，並著有《聞詩一句》、《聞易瑣記》等。
小沙彌巧對太守
清代時候，江蘇鎮江金山寺中有個小沙彌(小和尚)極善於對對子，一時名聲遠揚。
一次，潤州(今鎮江)太守派人把小沙彌召來，出個句子讓他對：
使君子花，朝白午紅暮紫
使君子，又名留求子，落葉藤本植物。供觀賞，果實可入藥。其花夏季開放，味道芳香，尤其顏色極具特性：早上白，中午紅，傍晚紫。此句巧在三個時間名詞、三個顏色詞。
小沙彌果然善對，應聲道：
虞美人草，春青夏綠秋黃
虞美人，又稱麗春花，一年生草本植物，供觀賞。因為是一年生，故四季中顏色各不相同：春季青，夏季綠，秋季黃。同樣用了三個時間名詞、三個顏色詞。
小沙彌以“草”對太守的“花”，天經地義，極為恰切；用一年中的三季(春、夏、秋)對太守一天中的三時(早、午、暮)；又抓住植物特性，以三色“青、綠、黃”對三色“白、紅、紫”。
這小沙彌果真有才。
徐氏子巧對縣令
鬆江縣衙胥吏徐某有個兒子，小時候極為聰敏。
有一次，縣令顧某要試一試他的才華，便出個句子讓他對：
花無百日紅，紫薇獨占
說的是許多種花都開不了多少日子，而紫薇恰恰又稱“百日紅”。
徐氏子對道：
鬆有萬年青，羅漢常尊