第十三章 美食海域(等修改,先別看,沒碼完字,複製粘貼了一下,別訂閱(1 / 2)

起美食海域,也就是當今蛋糕島所在的這片海域,這真的是曆史“短暫”。

幾百年前才被稱為“美食海域”。

你聯想到了什麼?

沒錯,這個名字,它能在世界範圍內被廣泛傳播且得到認可,肯定是以“美食”而聞名於大海。

美食海域大不大,不,在新世界大概能占到二十分之一的麵積。

話美食海域真的物產豐富嗎?

不見得。

如果真的物產豐富,如果真的資源充足,如果真的地大物博,為什麼以前不叫做“美食海域”呢?

這方世界,人類所占據的土地,最精華的部分,多數可都被世界政府給占據了。

要地大物博,要物產豐富,相對平靜的四海才真正“夠”的上這種法不是嗎?

當然,紅土大陸暫且略過不提。

以當前眼光來看,這片海域擁有著可以種植眾多經濟作物的多座島嶼,能生產出各種帶有附加值的產品,這或許就是被稱作“美食海域”的緣由。

原材料、初級產品不就在這嘛,加工一下,賣出去,不就有了嘛。

但仔細想想,有問題。

什麼問題?

如果可以種植眾多經濟作物的話,為什麼更久遠的時代沒影聲名”呢?

以前聲明不顯又是何故?都是同樣的土地,差距為何如此明顯?

其實在幾百年前,美食海域還不被叫做“美食海域”,這兒隻能算是“窮鄉僻壤”。

但是,這片海域出來了一個人物,似乎這片海域不想這麼籍籍無名,於是用它大多數氣運,催生出這麼一位在後世被稱之為“偉人”,在那個時代被稱之為“豪傑”的這麼一人。

人傑地靈,到底是“人傑”導致“地靈”,還是“地靈”促成“人傑”呢?

哪個是“因”?

哪個是“果”?

這人從在美食海域長大,換而言之,這片海域就是他的家鄉,這位先人對自己家鄉的處境並不滿意,他產生了一個念頭,他要改變這個“家”。

憑借著自身的魅力以及強大的實力,在這片海域,他逐漸成為了最有話語權的那個人,改變也從此開始。

當時,美食海域人口數量較少,各個島嶼多是自給自足,“各人自掃門前雪”,大致就是這種情況。

你想啊,自給自足其實就是依靠自己的生產,依靠自身的勞動,來滿足自己以及家饒需要。

人最重要的當然是“吃”。

這意味著自家這土地,什麼糧食啊之類的統統都得種上些,不然你咋吃呢?

不吃飯不就得死嘛,你以為光吃魚肉就可以?笑話。

糧食,這個你必須得種上,這是最重要的一點,沒什麼可爭議的。

想活下去,這就是必須的呀。

如果還有空地,如果還有餘力,種上一點蔬菜瓜果甚至藥材等之類的農作物,那時候多數人都是這麼生活。

這其實就是所謂的“農經濟”,即便是換一個世界,換一個土地,但換湯不換藥,底層人民幾乎一個樣兒。

那時候每一個島嶼其實並不像是現在這般還有專門的“名字”,又或者,島嶼的名字根本不會被流傳到大海上,自己有個稱呼的名就夠了。

這當然是因為沒有什麼特色,沒有什麼特點,沒有那種能讓人眼前一亮的東西,什麼都沒有,所以才沒有名字。

這樣的島嶼在這片大海上往往就是“透明”般的角色。

無名之地,不足掛齒。

改變的風吹來了喲!

這位先人改變了這種模式,他先是串聯了自己比較熟識的幾個島嶼,一個一個來嘛,步子大了容易扯到蛋,你懂得。

幹嗎?

資源共享,資源整合。

他研究島嶼的土壤,分析各個島嶼的環境,看看到底適合種植什麼。

他也沒打算大變動,因此也不會有太大阻力。

注意,人家不是靠實力強壓的,人家是靠威望,是靠口才,是靠智慧,是靠人心,這是兩個截然不同的結果。

這也算不上“革命”,撐死了叫做“改革”,甚至這個都稱不上,“改良”才對。