山路再長也有盡頭時。李燕談興極高，山路卻已走盡，眼前出現一條公路。許三笑陪著她攔下一輛路過的客車，又從他和周至柔的積蓄中取了一千塊錢交給她。這才下車揮手告別。
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許三笑回到村裏，想著含笑而終的周至柔，頗有幾分不舍之意的李燕，心中不免空落落的。他百無聊賴走進周至柔的房間，前幾都在忙著喪事，現在終於有時間翻看周半仙留下的藏書了。
玄門左道五門本領，他隻缺一門房中禦女術沒學到。翻箱倒櫃一番後，終於在炕頭櫃子最底下找到一本頁麵泛黃的老書來。一打開便被吸引了。書中圖文並茂記載的正是玄門左道秘術，房中禦女術。
開篇第一句，地交女交媾本無垢，垢者人心也，故房中禦女術隻為修身養妙法，絕為崇惑人心亂人體道之邪術。法無定度，而人有高下善惡之分。故此玄門左道長輩遺訓曰：
一不傳下士！《道德經士聞道，大而笑之。不笑不足為道。”
二不傳匪人！本是養生之學，豈能成為他人害人術。
三不傳“窮困愚頑”之人！本是富貴之學、帝王之術、玄秘之法；貧困之人，秘法難行；愚頑之人，妙術難解；莫要明珠暗投。
玄門左道的房中禦女術大體上可分為三品境界：上品人元丹法，中品男女栽接法，下品禦女采戰術。每一品又分作三重境界。乃是道家之術”延伸出的養生延年之妙術。
所謂“最宜伴侶同心，切忌鼎器無情”。
不管是“人元丹法”亦或是“栽接法”和禦女采戰術之玄妙，皆要求伴侶也要從事一定的修煉。“伴侶器”都是指雙修的女下社會能有向道之心，而又能突破世俗情s器”，實在是難以找尋。玄門左道對雙修道侶，因其賦異稟而羅列了九種玉人妙鼎。若能得其中一位妙鼎陪伴雙修，便可收事半功倍之神效也??????
九鼎者，一曰瑤池仙，體態輕盈豐潤，宛如白玉雕琢，通體無垢先氣足而抗衰老；二曰仙鳳鳴，鳴唱若磬，豪氣飛揚，內外皆具女英主之相；三曰白露，清透無華，氣蘊成；四曰冰魄，外純內媚其人如冰；五曰火蓮而體婉，如巧奪工之妙趣；六曰暗香，柔媚異常通體芬芳；七曰粉蝶，看似尋常又不尋常，一朝化蝶美妙無雙；八曰慧眼，玲瓏多智禪心定慧氣質卓然；九曰無心女，傳聞妲己和陳圓圓都是這種妙鼎，故曰：此女一現下必亂！
禦女之漸法和頓法。
漸法，就是“漸漸遞進”之法。這種方法最重根基，如佛教密宗的“無上密”就是在修煉者修出七輪三脈後，才可入手修習男女雙修。這樣少則要幾年，多則要幾十年。現在很多傳出的男女雙修的方法，大多數是漸法。
頓法，就是“頓進”之法。這種方法正是玄門左道不傳秘術，隻在師徒之間口口相傳、盟誓相授。在古代的時候皇族或當權的貴族，往往會請得道的高人來傳授房中術，他們所學到的也是“頓法”。所以房中術的頓法也稱為“帝王之法”，千百年來“頓法”一直是少數人的專利，很少會傳給普通人。
“頓法”入門極為快速，所需要的入門口訣隻有幾十字，按照口訣隻需獨自修習幾就可以激活使男交感之以升華。
頓法的入門之俗稱“三江口”，因其前通任脈，中通丹田中脈，後通督脈丹道而得名，是道家修行的不傳之秘。
房中術的男法中第一要素“交而不漏”，並不是要強忍著不是要把過“三江口”使其升華為炁腦。如何快速的用頓法打開實乃是道家秘傳的重要口訣、是玄門左道千金不傳之秘。
譬如佛教密宗的男女雙身修法，是通過觀想處有一個四瓣的紅sè蓮花，通過常年累月的修煉而打開這出關竅的。用密宗的方法，要每rì打坐持咒刻苦修習，可能要用幾年的時間才能打開。而道家禦女術的“頓法”一般隻需三到五就可以初步的開通此穴，然後通過數rì或一個月的運氣，漸漸通暢。也就是，可以三就可以掌握，一個月內就可以運用純熟！
自此r三笑連這門奇術，悉心體悟，他本來就聰明又兼通玄門左道各門奇術，對於書中所錄的種種妙術皆一看便有所得。兩個月的光景，已對下品禦女采戰之術有所領悟。
方法易學，但若想有所成卻需要勤學苦練。這門奇術對身體的要求頗高，采戰養生，若沒有好的身體做基礎，高深的心養為根基，稍有不慎便會害人害己，墮入下乘毀了道基。周至柔提及房中禦女術時曾，從來未聽學習房中術是為討好恩愛妻子，而不會害人清白的。這是一門極容易亂人心奇術，稍用不當便是一門邪術。他多次勸許三笑不要學，甚至有生之年始終不肯傳他這門奇術，其實正是怕許三笑墮入邪道。許三笑想通此節，心中感念老幹爹一片苦心，暗下決心，不打好基礎功夫，練通七輪三脈，絕不輕易采戰和合······
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