道家由此而在漢朝初年輝煌一時，而由於得到了統治者極力推崇的緣故，自然，其勢力也已經遠遠超越了在戰國時期輝煌一時的墨家。隻是可惜的是，統治者的推崇，無疑是一把雙刃劍，對道家的無為思想造成了巨大的衝擊，而最終所造成的後果，便是道家出世與入世兩派的分裂！
漢武帝罷黜百家。獨尊儒術之後，道家的地位便從此而一落千丈，推崇出世一脈的道家傳承自然可以借此而斬斷與世俗間的關係，從此專心於感悟人變化的人之道，然而入世一脈，卻必然會因為受到皇權的冷落而產生失落。不甘心的情緒，加之武帝為了維護其自身統治帝國的穩固性，當他用儒家取代道家成為統治者治理國家的思想工具之後，必然，會運用儒家，以及國家的統治力量，對諸子百家等任何敢於對授皇權提出異議的學展開絞殺。而道家的入世一脈，因為其過往的經曆以及其曾經在統治階層的的龐大影響力，不幸首當其衝……
大名鼎鼎的《淮南子》的作者皇族劉安因為叛亂而被滅族。《淮南子》也因此而遭到封禁，焚毀。大批皇親國戚因為受到牽連而獲罪……以至於道家入世一脈幾乎遭到了毀滅性的打擊，不得不因此而黯然遁入了黑暗之中，並在從此以後的數千年的時光當中，漸漸的蛻變成了在世俗中被上層社會所輕視的左道之流，與出世的道家一脈不問世事，但卻在世俗之中備受尊崇的狀況相比，則完全是兩個極端！！
道運轉。衝虛盈虧，所以以道家出世一脈的眼光來看。入世這一脈的最後慘痛手長，其實完全是入世一脈咎由自取，由自身所造成的——在已經散場的舞台中堅持不退場的後果，就是下一場舞台之中，沒有你的位置。然而，即便遭到巨大的打壓。因為先前積累的龐大，入世一脈道門所擁有的殘餘勢力卻依然不容覷，以至於當這一支力量遁入黑暗之中之時，已經在黑暗之中紮根許久的龐大勢力墨家並其他勢力，竟然即便聯手也未必就能夠穩壓入世道門一脈。加之道門雖然已經分裂，然而無論如何，出世與入世兩脈傳承卻終究都是道家傳承，也因此，若是入世一脈道門遭遇危機的時候，出世而隱藏不問世事的那一脈是必然會站出來維護自己的另一脈分支的。
須知，自從道門分裂之後，出世道門的力量雖極少在世人麵前展示，然而也同樣由於這個緣故，使得道門出世一脈沒能在在漢武帝罷黜百家獨尊儒術的政策下遭受到重大的損失，而後，隨著儒家大興卻隨之而在中華大地上不斷上演一亂一治，其興也勃焉其亡也忽焉的王朝循環怪圈之後，道家出世一脈所專注的樸素而專注的哲學精神便越發的得到了統治者與民眾的認可，使得出世道門一派雖然不問世事，然而其對世俗的影響力卻是不退反進，即便在千百年後，儒學已經牢牢的占據了中華大地文化的統治地位，然而對道家的出世一脈，卻依舊極為的忌憚。
也幸好，雖然出世的道門一係極為強勢，但終究因為道門的分裂，除非到了真正生死存亡的時候，出世與入世兩派在絕大多數時期都是老死不相往來的，也因此，在初時的魔門內部之中，新近加入的道門一係與初時的以墨家為首的魔門早期勢力勢均力敵，沒有任何一方有希望能夠迅速而幹淨利落的吞並掉另一方，卻不會因此而招致巨大的隱患。所以，雖然魔門在初期建立時的內部明爭暗鬥的烈度還要遠遠的超越後世，但是因為投鼠忌器，兩大勢力以及夾雜在兩大勢力當中的無數中勢力居然就這樣的勉強維持在了一種微妙的平衡之中。
直到，下大亂……
接下來的事情自然便可以不用再做重複的講述了，總之，身為魔門龐大的勢力之中的一個中等門派巫女門的宗主陰麗華，與劉秀完美的結合在了一起，兩個人既是夫妻，有同樣是親密無間的盟友，在互為表裏之下，一個在明麵上征戰下，而另一個，卻在黑暗之中漸漸的統合了魔門，從而，當劉秀終於將四分五裂的下重新縫合成一體的時候，陰麗華也將魔門那極為龐大，卻又猶如散沙一盤的力量第一次的凝聚起來，並且將其牢牢的把握在了自己的手裏。(未完待續。)u
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