很多人總覺得別人擁有而自己得不到的東西才是最好的。其實，那是因為你沒有和它朝夕相處，隻是遠遠地看著，遠看才為美——就好象我們的婚姻。
聖嚴法師講到一個年輕人，因為婚姻問題使他苦悶，為求清淨，故而打算遁入空門。當然，這樣的理由不可能讓他成為佛門弟子的，所以聖嚴法師就勸他回社會中去。後來他和結發妻子離了婚。其後三年，他接連三次結婚，也連續離了三次。最後又去找聖嚴法師，法師問他如今生活怎麼樣，他說：“我選擇的生活都是錯誤的。”
讓我們仔細地想想自己的生活，是不是在做決定的時候總認為自己百分之百正確？可是往往過了一段時間，才發現當時的選擇是錯的。這就是因為我們對物質世界、對人情世故、對事物的發展規律沒有透徹地了解，不明白自己眼睛裏看到的一切是表象還是本質，耳朵聽到的是虛幻還是真實。當我們用這種被蒙蔽了的心去看待事物的時候，永遠都是糊裏糊塗的。
兩個人相愛，都冀望著白頭偕老的美滿；開張營業，都是希望著財源廣進。然而世事總是難測，我們恐懼、抱怨，甚至憤怒，然而無濟於事，
就說父母跟孩子的關係。孩子總是覺得父母不愛自己因為他們管這管那，於是叛逆；而父母就覺得不可理解、無法接受，相互間的關係愈來愈緊張，甚至發生悲劇。其實，做父母的有哪一樣不是為了孩子好呢？風餐露宿是為了孩子，奔波忙碌也為了孩子，一生都是為了孩子而活著。
我媽媽已經六十多歲了，本該好好地頤養天年，可是她還是整天擔心自己的孩子，操心完這一個，還有下一個。她經常憂心忡忡地對我說：“你要蓋那麼大的房子，可是又沒有錢，怎麼辦？”我就笑著安慰她：“都會有辦法解決的。”這就是父母之愛，簡單而偉大。雖然母親的擔心對事情本身並無幫助，但我覺得自己很幸福——因為我懂得珍惜，我明白母親之擔心是出於母愛。
一個人做事情的時候，肯定要有一份責任感；既然有義務做好一件事，擔憂常常是在所難免的。可是我們時刻要提醒自己：擔憂並沒有任何幫助，隻是無謂地空添煩惱。我們的擔心，在很多時候都是多餘的。在我們的生活中，類似這樣的事情司空見慣。比如說，當孩子出門的時候，家長總是在擔心會不會有人把他拐走呀，會不會出什麼事情呀。其實孩子長大了，他們已經能夠獨立地生活，問題也應該由他們自己去承擔並解決，家長無須過多擔心。
一個人壽元已盡，誰都無法阻止，就算天天守著也是於事無補。時候到了，就算是喝水也會嗆死；如果命不該絕，他怎麼都會沒事的，因為很多事都是前生的業力所致。
作為父母，你在培養下一代的時候，有沒有想到，如果你的孩子沒有獨立思考和麵對人生的能力，你給他再多的安排和嗬護有什麼用呢。要吃盡各種苦頭，嚐遍各種艱辛，才會成為人上人。你的教育理念會不會剝奪孩子的天賦與意願呢。中國人有一個傳統，總覺得自己孩子就應該完全接受父母的意見。其實你放開手腳，讓孩子多體驗一下人生的風風雨雨，他會成長得更健康、更堅強。
作為父母，隻需要在孩子會走路的時候，讓他自己穿鞋；在孩子會吃飯的時候，不要再去喂他；在孩子自己會煮麵的時候，教會他怎麼開煤氣灶就行了。父母是孩子的監護人，監護人就是監督他成長，教會他如何獨立地麵對生活。
可是有很多人不是這樣的。記得有幾個老板跟我說，他們那裏招進來的很多大學生，跟同事之間發生矛盾就回家找媽媽。這時候,父母是溺愛還是放手讓孩子獨立呢？如果父母把孩子慣到這種地步，恐怕以後的路會夠操心的了。父母把很多孩子應該做的事都做了，使得孩子很少有機會體驗生活，沒有自己獨立的生活空間，沒有自己的生活理想。對孩子的未來來說，這些都是不利的。