為什麼從古至今有那麼多人頂禮佛陀？是他能保佑你什麼嗎？不是的，是開發你的智慧，能讓你得到快樂、得到解脫③、得到自在、得到喜樂。
所以，我們可以效法佛陀，思考一下自己在這個社會中的作用，思考一下“我”在哪裏，要往哪裏去？“我”能為這個社會做些什麼？
人追求名望，卻不清楚自己能付出什麼。自身德行不夠的時候，即使給你名望你也駕馭不了。
我經常講，富貴有三種：第一種如山中花草，自己春天綻放，秋天結果，這是用德行得到的富貴；第二種像盆裏的花草，通過人的培植才能開花結果，這是通過功名得到的富貴；第三種則是靠權力得來的富貴，就像把花從地裏撿起來插到花瓶裏一樣，今天看上去很漂亮，兩三天就枯萎掉了。如果你想讓自己的富貴能持續下去，就需要你有德行，讓它像山中的花草那樣，一到春天就自然而然地綻放。
我們要發大願力，為這個世間奉獻自己的一份力量；你的力量可能很小，隻要你去努力和堅持，星星之火可以燎原。這就是“愛的繁衍”，隻要你把愛推廣開來，一個人傳播給十個人，那十個人能夠再傳播給一百個人，如此繁衍，力量就無窮了。
一般評價一個人，往往隻看他的財富有多少，名望有多高，頭銜有多大。有些人頭銜真多，一張名片印不完印兩張，還要折頁。那麼多頭銜，其中實在的也就一到兩個。
佛教講的是減法，不斷地減，減到無，減到空，等到你內心當中對名聞利養的追求歸零的時候，你身上所產生的能量會成倍數地增加。當你去開家長會的時候，在幼兒園裏還跟別人炫耀自己是個董事長，這難道不是愚蠢嗎？那個場合，你和工人、農民一樣，就是孩子他爸。要把所有的包袱卸下來，歸空才能自在，才能謙卑，這樣才能真正學到東西。
為什麼一個人小的時候學習知識最快，隨著年齡的增長，學習的效率越來越低呢？很大程度上就是因為小時候你擁有一顆謙遜的心，將自己放得很低；而謙遜就是最大的高貴，這使你能學會最多的東西。
佛陀在沒有悟道之前，跟各種各樣的人學習過，很多人都是他的老師。隻有良師才能使你不斷地學到新的知識，思考更深刻的問題。其實最幸福的是當學生，把身份和架子放下來，永遠做一個謙卑的學生，這樣才會成長。沒有一顆當學生的心，你的能量就被封閉了。
禪修就是要讓自己歸零。我們每天都有煩惱產生，障礙層出不窮，因為你把自己看成是一個實實在在的固體，一個固體跟另外一個固體碰到一起，矛盾就由此產生。空性就是把自己變得像虛空一樣，什麼東西過來都沒有關係，那你還有煩惱嗎？還有計較嗎？還有我慢④、我執嗎？當這些東西都沒有的時候，誰都傷害不了你。空是人生的最高境界，空是最究竟的大智慧。當你空的時候，在你心中可以生起無量無邊的大智慧。
我們這個地球飄浮在空中，我們的業力⑤——與生俱來的欲望把我們的心捆綁在這個地球上，掙紮不脫。
所以，我們要修行，要把這個世間困擾我們的東西都解除掉。一旦產生一絲一毫的貪戀、執著、放不下的時候，你的內心就不能得到解脫；如果你不能歸零、不能歸空⑥，你就不會快樂。歸零、歸空 ，就是我們每天禪修、自我觀照的修行方法。