“蓋”就是煩惱，五蓋就是五種覆蓋眾生心識、使人不能明了正道的煩惱。我們這裏說的是發菩提心要破除五種煩惱。
1、破除貪欲
人天生具有貪欲之心，這是很正常的。佛陀告訴他的弟子們要節欲知足，要淡泊名利。這裏要注意兩點：第一，人生來就有欲求，所以要節製；第二，我們是把名利看淡，而不是消極對待，不去追求。
人要吃飯才能滋養身體，這是生命所必需的；過度的欲望是什麼呢？這個飯不好吃我不吃，這個菜好吃我就多吃點。你們這幾天在寺裏吃飯有什麼感受？當你的內心專注於你的飲食，專注於你的味覺的時候，就會發現這個飯才是最好吃的。但是很多人不是這樣的，吃飯的時候聊天，想別的問題。人類天生具有貯藏物品的嗜好。大家知道獅子吃飽的時候，一隻綿羊從它身邊經過，它都不會去抓它。但是我們人呢？就會把這個羊冰凍起來，今天吃不完留到下一頓吃，下頓吃不完就把它賣掉。少欲是屬於正常的生活，當你貪得無厭的時候，就會給自己製造很多煩惱。學佛就要把自己的欲望放下，但不等於放棄。
2、破除嗔恚
嗔恚就是生氣、憤怒。人生氣的時候，臉就會變形，滿臉通紅，兩個眼珠就像要爆出來一樣，這時他身上的血就會短暫地凝固。經常生氣的人，他臉上的肉都是橫的；經常保持慈祥的人，他的臉就像花兒一樣綻放；經常禪修的人，他的臉非常的寧靜、祥和、自在，而且行住坐臥、言談舉止都那麼從容有度。可見有什麼樣的心念就有什麼樣的行為和表現。
很多人問我：師父你會不會看相？我就說你們每個人都會看相，當你看一個人麵相很舒服，這個人就有修行，境界就很高，這樣的人做事就很容易成功；如果這個人滿臉嗔恨，你都不想跟他講話，更何況做事情呢？就這麼簡單。
3、破除昏沉睡眠
睡眠不能過度，成人每天至少要睡六個小時，如果你覺得不困就不要去睡覺。疲憊時就讓自己的身心安靜下來，然後做一次深呼吸。我昨天在廈門講完課累得不行了，離上飛機還有兩個多小時，還要陪朋友吃飯聊天。廈門的天氣又很熱，有二十多度，我穿著很厚的衣服還戴著帽子，回到酒店洗了個澡，打會兒坐，身體的能量很快又得到恢複。當我到機場的時候，特別地困，好想在機場的凳子上睡一覺，但是我是師父啊，不能做這麼失禮的事情，於是就把腿盤起來在那裏打坐。上飛機以後我精神就很好了，便拿本書開始看。大家在生活中要學會張弛有度，這要靠自己去把握。在工作當中有時候壓力會很大，要做事情沒辦法；但是，首先要學會心的放鬆，用寬鬆的心去麵對，這件事情今天實在完成不了，精神已經疲憊得不行了，那就讓自己休息一下，明天早點起來把這件事情做好。
4、破除掉舉惡作蓋
掉舉惡作蓋又作掉悔蓋；身無故遊行為掉，心中憂惱為悔。破除掉舉惡作蓋就是說要把無目的的行為和心中的躁動、妄想破除掉。剛才教大家把心安下來，把心放下來，放下來就能活在當下。所以要時刻觀照自己的內心是否安住在當下。水攪拌的時候就會渾濁，沉澱下來的時候就清澈，連水底都能看得清楚。我們的內心也是一樣的，浮躁的時候就會上下不安，頭腦當中就失去理智，看待問題就不明智，那時候的決策判斷幾乎都是錯誤的；而我們內心安靜下來的時候，就會很清楚地去處理每一件事情。所以，消除掉悔蓋很重要，通過禪修就能把我們躁動的心沉澱下來，這樣才能平靜地看待問題。佛教裏麵講戒能生定，定能生慧。破除掉舉蓋就是為了防止我們煩躁、妄想紛飛。
5、破除疑蓋
疑，就是懷疑不決，對一些問題沒有明確的決策，沒有站在一個高度看待問題。聰明不等於智慧，很多人隻會看眼前的問題。好像家庭破裂了、事業倒閉了，生命存在就沒有意義了，很多人就會一蹶不振甚至選擇自殺。如果企業倒閉了，你想一想還有幾十年的時間可以東山再起呀。而且把企業放下的時候你可能有另一種生活方式。
杭州有一個永福寺，浙江省政府有一個退休的處長跑到寺裏去看門；因為以前忙於政府的工作，非常的繁忙，現在無官一身輕，在寺裏掃地、看門就覺得很舒服。今天失去了一直以來最看重的東西，說不定正是放下了一個很大的包袱，讓你得以用另外一種生活方式來舒展自己。所以生活當中的是與非，很難用單一的標準來看待。
方方寫了一篇叫《刀鋒上的螞蟻》，說一個潦倒的畫家受資助在海外獲得了成功，但是同時他也背叛了他的婚姻。所以要記住，沒有一件事情是隻有一個結果的。當一個人眼睛失明了，斷掉一條腿，他們如何去麵對自己的明天？抱怨有什麼用？應該以另一個視角去麵對它、接受它，最後解決它。
破除五蓋的思想對我是很有幫助的，我經常用五蓋來觀照自己的內心，觀照自己的生活，因為生活事事處處都是相通的。