答案是肯定的。
許應從不懷疑真人會出錯，若是能輕易出錯，那也修煉不到元嬰期的修為境界。
存在即合理，修為即道理。
……
色漸暗，明月初升。
一邊許應尚在凱旋居中凝神久思，另一邊大寧西郡牧城處卻一片森然景象。
放在以往，牧城之中每到夜晚不萬家燈火通明，至少牧氏族人居住的東城區得是晝夜燈火不熄的罷。
但是此刻，在這牧城中卻聽不到一聲雞鳴抑或犬劍
整個牧城儼然如同一座鬼蜮。
若有修士偶然張開法目，往城中一瞥，定會詫異地發現城中開始星星點點浮現了一隻隻幽綠瞳孔。
再湊近一些看，碧眼的主人皆是原本城中那些尋常百姓、武夫甚至於零星摻雜著幾位牧氏的修仙者。
他們道服肩膀上繡著的牧字曆然在目。
牧氏一族起家至今，已有接近千年之久。
最初建立牧氏的那位金丹上人早已駕鶴西去。
如今持家的乃是二代老祖名曰：牧賜。
賜，上之賜。
這賜上人不僅有著靈根的靈根資質，更是身具庚金靈體，一手庚金法術旁人無出其右。
靈體有別於靈根的一種賦，通常得是兩位修真者結為道侶之後，所生後裔子嗣方才會有的一種資質。
且不女修懷孕較之尋常凡婦難上百倍千倍，更遑論就算僥幸誕下後嗣，其身具靈體的概率較之凡人身具靈根，亦要難上幾分。
故而，大商那些修真世家修士極為熱衷於世家之間聯姻事宜，身具靈體的修仙才在大商也是時有誕生。
乾寧兩朝則是不然，靈體修士千年罕見，每出一個便被當做闔族興旺之所係。
因為身具靈根的仙苗，其靈根資質必然與自身靈體相輔相成、相映爭輝。
靈體者，真真上之所眷顧。
其修煉速度以百倍千倍計，與旁人鬥法亦有諸多不俗增益。
牧賜二十未到便已築基，百歲結丹，兩百餘歲便已臻至金丹後期境界。
若不是年少時驕縱異常致使道心不穩，估計他早便是大寧境內首位五大宗之外的元嬰真人了。
不過也有謠言稱，這牧家老祖不去結嬰，乃是忌憚五宗的那些元嬰修士，生怕惹來滅族之禍，故而結嬰之事一拖再拖。
此事若讓許應聽見，必然嗤之以鼻。
要知道，萬鬆門乃名門正派，豈能做這般嫉賢妒能之事。
不過如今這些事情都是過眼雲煙，無須再去提起。
牧城正中位置，那滿身烏青色茸毛，血目白眸的古怪巨人便是牧賜。
這長滿烏青茸毛的古怪巨人，腰間係著的金邊牧字儲物袋，身上負著的辟煞庚金劍無一不是在證明這青毛怪饒身份。
西郡牧氏金丹老祖賜上人，自結丹之後本命法寶辟煞庚金劍就懸在自己背後，日夜祭煉。
這般祭煉出的本命庚金劍，方能劍鋒所指敵莫敢當。
未多時。
那變作青毛怪饒賜上人，一雙渾濁血目忽然恢複了清明。
嘴角桀笑不止，陰沉地呢喃道：
“五宗……五宗……”
似是哀訴，又像沉痛宣誓。