“很抱歉，並不知道。”
康斯旦丁否定地回答。
雖然拉爾夫斯有介紹這兩把長刀，但還是習慣地承認不知道。
尾蕉葉八郎麵帶笑意，沒有否定，也沒有肯定，隻雙手捧著一把長刀，走到康斯旦丁麵前。
“這把，叫四國國，它的寓意是我的祖國母親。”
尾蕉葉八郎捧給康斯旦丁。
康斯旦丁亦是雙手地接過來，習慣地回複：“謝謝。”
這正是尾蕉葉八郎邀請康斯旦丁的目的，武道對決。
現在，康斯旦丁接受了尾蕉葉八郎的長刀，意味著康斯旦丁接受這個挑戰。
暗殺變成了生死對決。
康斯旦丁也尊重地把手槍，匕首，白色透明液體放在一旁。
這是一場長刀的對決。
緊著，尾蕉葉八郎給康斯旦丁解釋了這把長刀的名字與遞給康斯旦丁這把長刀的意義。
之所以稱呼為四國國，是時時刻刻警告著尾蕉葉八郎，祖國母親還在新裏徳帝國的爪掌之鄭
沒有明主，沒有自由，沒有幸福。
祖國母親被奴隸，被欺壓。
她需要解放，需要強大，需要她的兒女為她作出反抗。
隻要這把名為四國國的長刀在身上，尾蕉葉八郎就食不下咽，寐不安然。
因為他的祖國，正在痛苦之鄭
她痛，他亦痛。
她哭，他亦哭。
她流淚，他亦流淚。
她不能呼吸，他亦不能呼吸。
為了解放四國國，解放祖國母親，尾蕉葉八郎不斷地奔走呼號，積蓄力量。
然而，眼下卻遭受暗殺。
尾蕉葉八郎沒有選擇繼續逃亡，他要以自己的鮮血，喚醒更多的國人，齊心協力共救這個被奴隸的國家。
之所以把這把名為四國國的長刀與康斯旦丁，那是，如果康斯旦丁勝了，這把刀即是插在尾蕉葉八郎的身上。
這就是死在祖國母親的懷裏，為祖國母親而死。
如果康斯旦丁是四國國的人，或許會為這樣赤膽忠誠的同胞，涕泗橫流。
但康斯旦丁不是，他是新裏徳帝國的子民。
即使是四國國的子民，康斯旦丁也不會受感染。
康斯旦丁沒有打斷尾蕉葉八郎的解釋，僅僅給尾蕉葉八郎落下一個【狂熱的名族分子】。
康斯旦丁對於他的祖國，新裏徳帝國，從來都沒有歸屬感，更不用驕傲感與榮辱福
康斯旦丁對於這些的見解為，不過是一群膚色不同的人，為各自的利益而互相廝殺，
康斯旦丁對於國家，曆史，人類，宇宙，有自己的理解。
不是新裏徳帝國宣言的忠於愛德華家族。
康斯旦丁有一種虛無的理解，這不是消極的無為，無所謂，而是一種看似看透的見解。
不知道是獲得力量的代價，還是其他的緣故。
如果是獲得力量的代價，又出現了矛盾。
因為康斯旦丁不應該有這種感覺，康斯旦丁隻能是一位空空白白的人物。
可康斯旦丁有自己的情緒，有自己的思維，有自己的興趣。
隻沒有愛，憂傷，多愁傷腑…這些情福
對於一種不同於傳統的虛無的虛無，在那次不知是夢境還是現實，與莫堤拉地的相遇後，康斯旦丁更加強烈。
一切在不存在裏，顯得微不足道。