“是啊，怎樣才能平平安安地度過這一生呢？”江雪琴也有同感。
“所謂‘樹yù靜而風不止’，你不找麻煩，麻煩有時會找上門來；你安分守己，可人家躍躍yù試，yù淩駕於你之上。逆水行舟，不進則退啊！要想護住這碗飯，你就得為之努力，就得去奮鬥，去爭鬥，就無平靜可言。所以，我們得首先要作好這個思想準備，永遠告別‘吃大鍋飯’的時代。平安是相對的，是要付出代價，付出努力的。”孫毅恒又感慨道。
二人不禁沉默了起來。過了一會兒，江雪琴想起了什麼，問道：“扯這麼遠了，你還沒那個高總是怎麼回事？”
“也沒什麼，就是覺得這個人是個花錢的主，公司若被他掌管，肯定會搞得亂七八糟的。”孫毅恒道。
“為什麼？”江雪琴對高林生這個人已有些了解了，但現在牽扯到自己的丈夫頭上，她就有點不安穩了，因此特別關注。
“他今特意提到了銷售任務的事，有的櫃組任務定得太低，這種話若是出自安總和陳總等人之口，我們都會認為他們是出於公心，可出自他高總之口，就另有企圖了。他肯定希望公司得利更多，而個人的得利應該少，這樣，公司有錢了，就等於他有錢了，他調動資金的機會就更多了。他也不想想，我們這是企業，所有的財富都是全體職工所創造的，個人不得利，怎麼能調動起他們的積極ìng，公司的利潤又從何而來。”孫毅恒道。
“這個人確實有點攻擊ìng，以後你得防著點，可別去惹他，群策群力，公司的事由大家去出麵，盡量少跟他單獨接觸。”江雪琴有點擔心，叮囑道。
“所謂‘明槍易躲，暗箭難防’，高林生隻是一把明晃晃的刀，容易防備，並不可怕，怕就怕躲在背後ā縱這把刀的人。”孫毅恒道。
“怎麼，還有ā縱他的人？”江雪琴有點不解。
“應該有，也許是人，也許是一隻無形的手，比如‘利益’，但這個‘利益’卻又是人來ā縱的，而且有可能就是我們所的‘主流’，所以‘利益’是把雙刃的劍，有時斬的是壞人，有時也有可能傷害到好人或無辜的人。”孫毅恒道。
“這麼複雜，那世界上還有什麼好壞之分？”江雪琴道。
“世界就是複雜的，好人與壞人有時隻是相對的，看你站在哪個立場上話。而當個好人也得看在什麼場合，當什麼樣的好人。當雷鋒那樣的好人可以，但要當民間流傳中的包公卻是很難的，因為那種包公根本沒有生存空間，那些jīng彩的故事不過是人們的一種幻想而已，隻有象孫猴子那樣不食人間煙火的神仙才能幹傳中的包公的那些活，否則……”孫毅恒道。
“否則怎麼樣？”江雪琴雖然也能意識到是怎麼回事，但還是想聽孫毅恒是怎麼演的。
“這不難想象，因為人是要吃飯的，要吃飯就得走向社會，而社會是複雜的，什麼人都得麵對，包括包青要法辦的那些壞人與惡人，也許沒等你去審那些壞人與惡人，那些手眼通的壞人與惡人倒會讓包青先走一步，請閻王爺來斷案。所以，民間傳中，人們又給包青配備了五大護衛，專門護衛包青的安全及飲食起居。可問題是這些護衛們又是怎樣護衛自己的呢，不吃不喝，不食人間煙火嗎？於是人們又想象出了一個濟公和漂洋過海的八仙，這些人不光不食人間煙火，還會法術和未卜先知。於是，那些壞人與惡人終於得到了應有的懲罰，下終於又可以平靜幾了。人類就是靠著這幾位大仙才一直撐到現在，至今這些大仙們還在起作用，受盡了人間的崇拜。”到最後，孫毅恒不禁大笑了起來。
“照你這麼，世界上就沒有‘包公’了？”江雪琴道。
“當然有，而且是曆史上的包拯包文公，而不是傳中的包公，包拯能夠出現在人們的視野，得益於有一位好皇帝支持他，但這位皇帝也付出了代價，沒有保住自己的繼承人，包大人也差一點斷了後。‘斷子絕孫’可是古人最忌諱的一件事，俗話，‘不孝有三，無後為大。’所以，正義是要付出代價的。”孫毅恒道。
“這好人也確實難當，你一定想到了什麼規避的辦法？”江雪琴問道。
“還能有什麼辦法，孔孟之道？黃老的‘無為’之治？再能耐的辦法到最後都成不了辦法，而最好的辦法就是老實做人，踏實做事，遠離是非，不貪權位，放棄功名，基本上是出家做和尚的標準。”孫毅恒大笑道。
“正經的，就沒有更好的辦法？”江雪琴道。
“沒有了，隻能走一步看一步了，睡吧。”孫毅恒道。