天聖山，位於大月氏境內，西出貴霜佛宮大約一千裏外，乃是天山山脈的源起之處。
這裏群峰林立，層巒疊嶂，伊犁河途經此處，為眾山所隔斷，形成大小各異的數十條分流。
其中最大的支流經唐古拉山彙入湖盆，形成一片巨大的湖泊，名央木措湖，其長萬裏、寬八百裏。
天聖山便是屹立在此湖畔，其高仰止，直插雲宵，北麵有高原丘陵，西側是廣闊的湖濱，連接著一片廣袤叢林，名曰善見林。
據說正法時期，佛教鼎盛，這片山脈曾是天下佛門總壇，名為萬佛山，善見林正是佛山腳下，沐浴佛光而生出聖潔之地，生活著無數的靈獸、仙禽，靈姝仙草不計其數。
祁龍軒記得，當初用以收攝鍾偉龍心中所有惡念的善見鈴，正是出自此地，乃鹿仙一族世代相傳之寶，用以阻止惡人進入善見林，據說能使惡者耳目失聰，惡心眩暈。
可惜昨是今非，當祁龍軒終於踏上了這片傳說中的神聖之地，見到的，卻是一片蕭索景象。
在伊犁河途徑的流域，雖然還能見到水草豐茂，胡楊林立的盎然生機，卻少了猿聲鳥啼的靈氣。
隻有仰望天聖山上，能看見停駐在山壁峭岩上的一群禿鷲，正在注視著山腳下抬著屍體匍匐前行的信眾。
善見林因此也改了名字，如今名為屍陀林，屍陁乃梵文的音譯，意為棄屍之處，僧人之墓地。
曆經了千辛萬苦，徒步走了大半個月的時間，祁龍軒與牟尼上師二人，終於是來到了天聖山的腳下。
這裏乃是連接人間絕地——九陽烈焰天的最後一片淨土，分隔了陸仙界與凡俗的界線，伊犁河流經這裏被群山所阻斷，分流成無數支流通往不知名的遠方。
穿過了屍陀林，很快來到了央木措湖岸邊，從這裏看去，湖的對岸正好聳立著直插雲霄的天聖山，湖水湛藍清澈，如鑲嵌在大漠草原上的一顆藍寶石，倒映著天聖山的雄偉，與藍天白雲渾然一體，使人頓時生出縹緲之感。
據牟尼上師介紹，央木措湖是古象雄佛法的第一神湖，能預卜凶吉禍福，據說身具佛緣之人，登上湖邊的天聖山後，即可見到湖中的靈異顯象。
因此，每逢冬春交際，冰雪消融時候，正是佛山靈氣最盛之時，會有無數信眾不遠萬裏前來參與覺悟鬼禪，以期得到天湖神山降下聖諭，感悟鬼佛修行理念，得登覺悟之岸。
這樣的說法，祁龍軒其實是不信的，但見到從佛宮一起出來的大批僧眾到來之後，竟然開始繞湖誦經，麵相虔誠肅穆，有敲木魚者，有誦經者，更有抬著屍體曳鈴梵唱的。
盡管理念不同，到了這裏似乎都能摒棄心中成見，以自己的方式表示對天湖神山的敬畏。
仿佛找到了共同的信仰，沉睡於天聖山，輔輪天葬下的鬼佛波旬！
不得已，為了顯示自己同樣是鬼道修行虔誠的信眾，祁龍軒也跟著加入繞湖誦經的隊伍中去。
目光望去，隻見湖邊四周，分別建有不少的佛宮寺廟，他略數了一下，大致有八座，神奇的分布在聖湖的八方。