ps： 隨著大陸超國家政治實體大陸聯合會議成立,開始在大陸推行新的新武靈大陸聯合曆。
一、曆法
曆法是推算年、月、日，並使其與相關象對應的方法，是協調曆年、曆月、曆日和回歸年、朔望月和太陽日的辦法。
隨著大陸超國家政治實體大陸聯合會議成立,開始在大陸推行新的新武靈大陸聯合曆。
一、曆法
曆法是推算年、月、日，並使其與相關象對應的方法，是協調曆年、曆月、曆日和回歸年、朔望月和太陽日的辦法。
主要分為陽曆、陰曆和陰陽曆三種。陽曆亦即太陽曆，其曆年為一個回歸年，現時國際通用的公曆（格裏曆）即為太陽曆的一種，亦簡稱為陽曆；陰曆亦稱月亮曆，或稱太陰曆，其曆月是一個朔望月，曆年為十二個朔望月，其大月三十，月二十九，伊斯蘭曆即為陰曆的一種；陰陽曆的平均曆年為一個回歸年，曆月為朔望月，因為十二個朔望月與回歸年相差太大，所以陰陽曆中設置閏月，因此這種曆法與月相相符，也與地球繞太陽周期運動相符合。曆法中包含的其他時間元素（單位）尚有：節氣 、世紀 和年代 。
1、起源
曆法主要是農業文明的產物，最初是因為農業的生產的需要而創製的。公元前三千年，生活在兩河流域的蘇美爾人根據自然變換的規律，製定了時間上最早的曆法。即太陰曆。蘇美爾人以月亮的陰晴圓缺作為計時標準。把一年分為十二個月。共三百五十四。公元前二千年左右，古埃及人根據計算尼羅河泛濫的周期，製定出了太陽曆，這是公曆最早的源頭。中國的曆法起源也很早，形成了獨特的陰陽曆法。在世界曆史上，不同的時期和不同的地區，還采用過各種不同的曆法，比如伊斯蘭教曆。中國的農曆，藏曆等。
、概念
曆法是文學的分支學科，它是一種推算年、月、日的時間長度和它們之間的關係，製定時間的序列的方法。簡單來，就是為人們為了社會生產時間的需要而創立的長時間的記時係統。曆法能使人類確定每一日再無限的時間中的確切位置並記錄曆史。
以使用方便為目的，按一定法則，科學地安排年月日。日以上的時間係統計量與安排屬於曆法範疇。曆法是在人類生產與生活中逐漸形成的，年、月、日都直接與體運行周期相關。很早以來，人們就把四季更迭的周期（回歸年）定為年，把月亮盈虧變化的周期（朔望月）定為月。一回歸年65.4日。一朔望月為9.506日，它們既不是月的整數倍。也不是日的整數倍，使用起來很不方便。因此在人為規定曆法中的年和月都是整數日，這種整數日的年和月，稱為曆年和曆月。
、分類
（1）太陽曆
太陽曆簡稱陽曆，是以地球繞太陽公轉的周期為計算的基礎的，要求曆法年同回歸年（地球繞太陽公轉一周）基本符合。它的要點是定一陽曆年為三百六十五日，機械地分為十二個月，每月三十日或三十一日（近代的公曆還有二十九或二十八日為一個月者，例如每年二月），這種“月”同月亮運轉周期毫不相幹。但是回歸年的長度並不是65整日，而是65.4199日，即65日5時48分46秒餘。陽曆年三百六十五日，比回歸年少了0.4199日。為了補足這個差數，所以曆法規定每四年中有一年再另加一日，為三百六十六日，叫閏年，實際是閏一日。即使這樣，同實際還有差距，因為0.4199日不等於1/4日，每四年閏一日又比回歸年多出約0.0078日。這麼的數字，一年兩年看不出什麼問題，如果過了一百年，就會比回歸年多出約十九個時，四百多年多出近七十五個時，相當於三個整日多一點，所以陽曆曆法又補充規定每四百年從一百個閏日中減去三個閏日。這樣，四百陽曆年閏九十七日，共得十四萬六千零九十七日，隻比四百回歸年的總長度日多時5分.5秒，這就大體上符合了。這種曆法的優點是地球上的季節固定，冬夏分明，便於人們安排生活，進行生產。缺點是曆法月同月亮的運轉規律毫無關係，月中之夜可以是暗星明，兩月之交又往往滿月當空，對於沿海人民計算潮汐很不方便。我們今使用的公曆，就是這種陽曆。
（）太陰曆
太陰曆簡稱陰曆，是以月亮繞地球公轉的周期為計算的基礎的，要求曆法月同朔望月（月亮繞地球公轉一周）基本符合。朔望月的長度是9日1時44分.8秒，即9.50587日，兩個朔望月大約相當於地球自轉59周，所以陰曆規定每個月中一個大月三十日，一個月二十九日，十二個月為一年，共三百五十四日。由於兩個朔望月比一大一兩個陰曆月約長0.061日（大約八十八分鍾），一年要多出八個多時，三年要多出二十六個多時，即一日多一點。為了補足這個差距，所以規定每三年中有一年安排七個大月，五個月。這樣，陰曆每三年十九個大月，十七個月，共一千零六十三日，同三十六個朔望月的日，隻相差約時5分9.1秒了。陰曆年同地球繞太陽公轉毫無關係。由於它的一年隻有三百五十四日或三百五十五日，比回歸年短十一日或十日多，所以陰曆的新年。有時是冰雪地的寒冬。有時是烈日炎炎的盛夏。今一些阿拉伯國家用的回曆。就是這種純陰曆。