又見下牢溪（6）
在西陵峽峽口風景區下牢溪周邊除了三遊洞、快樂穀，還有由原來的桃花村、白馬洞合並而成的世外桃源景區。
那個原名桃樹坪的桃花村就在南津關附近，與葛洲壩工程隔江相望，毗鄰白馬洞和下牢溪。大大小小的山坡上原本就種滿了桃花。顧名思義，桃花村除了依山傍水，怪石崢嶸，就是以春觀桃花為主要特色，形成了自己獨特的魅力，甚至編出王昭君當年離開家鄉就是在這裏改換龍鳳大船的。一聽就是無稽之談，不過江邊的桃花村碼頭倒是在旅遊業有些名氣。
記得上世紀**十年代，每當桃花盛開時，山下江邊，紅霞萬點，翠彩相間，繽紛豔麗；整個山都是桃花，宜昌人去桃花村看桃花就成了固定的去處。我們當然去過，一家人扶老攜幼、單位也組織過春遊，那個時候這裏簡直是人山人海，不知是看花還是看人。隻是我們這一次來，桃花早開過了，樹上到處可見那些還沒成熟的毛桃子，也是另一番景象。
因為景區內的標識不明，一個人沿著靜悄悄的林中小徑向上，結果誤入歧途；轉而拾步而下，轉來轉去，便可以來到白馬洞口。白馬洞相傳是因唐僧師徒四人及白龍馬西天取經路過此地，白龍馬曾在此山洞中寓居而得名。也因為第一層主洞的尾部陡壁上，在燈光的照*下，有一組雪白的**鍾乳石貼壁而掛，銀鬃高聳，四蹄欲奔，恰似一匹栩栩如生的白馬而得名。
很多年沒有來過了，白馬洞口依然位於山腰的崖壁之上，一股清流從洞中流出，就在洞口形成一汪碧水，和所有的溶洞大同小異，都是洞中套洞、層層疊疊、交錯延伸；這個洞的獨特之處就在於必須乘舟而入，沿途可見華燈映水，穹*的那些溶石變幻千姿百態。這個洞是上世紀80年代末開發出來並迅速知名走紅的，風頭一度甚至超過三遊洞，不過除了進洞要坐船，那些鍾乳石和別的溶洞沒多大的差別，人氣也就衰敗的飛快。
為了盤活旅遊資源，到了本世紀初，桃花村和白馬洞就被捆綁成世外桃源風景區，主打土家風情和古代的巴人的後裔這張招牌。以鄂西和湘西的\"武陵蠻\"為想像，以土家族擁有自己獨特的語言，卻沒有自己的文字為契機，構思成主要靠打獵為生，在部落中過著安逸的生活，還能夠讓人感受到母係氏族的**氣息。就在沿江的山坡上修了些土家民俗風情、巴人部落、長江三峽起點線和民族圖騰，
這完全是東施效顰，或者說是依樣畫葫蘆，不說宜昌周邊幾乎所有的景點都打著原汁原味、土家風情的招牌，就是講部落，既不是張家界黃石寨的對手，也比不上利川的魚木寨，不過就是幾座木房、幾個農家土院，所以我在裏麵轉了一大圈，發現少有遊客，就有些掃興，加上幾乎把宜昌周邊的那些溶洞都鑽遍了，就懶得再去鑽白馬洞了。
就湖北省的旅遊資源而言，三峽大壩、武當山、荊州古城、黃鶴樓無疑屬於在全國都有極高知名度的第一檔次的旅遊景區；神農架、三峽人家、古隆中、木蘭山應該屬於第二檔次；而以三遊洞為核心的峽口風景區上不如清江畫廊、柴埠溪，又比三峽竹海、屈原祠略高一點，所以極難定位。可是好就好在這裏還沒有大規模的開發周邊設施，沿途還都基本上保持著原有的自然風景，就有了可塑之處，看來也需要找一個策劃師來包裝一下才行。
這是我坐在回城的車上想到的。（2015年6月18日攝影，19日寫成）