小溪塔的森林公園（1）
小溪塔無塔，這是眾所周知的事。
關於小溪塔地名的來曆全都來自於一則民間傳說：觀音菩薩奉如來之名，做法將一座鐵塔由蘇州背去小溪塔輔佑那裏的風水，在暗黑的夜空路過玉泉寺之時，當地的土地老爺想把那個塔留在玉泉山，就開始學雞叫。觀音菩薩在半空中聽到雞叫以為天亮了，怕人看見就連忙放下塔，結果慌裏慌張把塔放歪了。天亮後一看地貌就知道是土地老爺騙了她，盛怒之下一巴掌就把那個土地的嘴打歪了，土地認為是托塔的八個力士告的密，在觀世音走後，就泄憤於他們。所以，直到現在，玉泉寺的鐵塔依然是歪的，鐵塔上的力士的手膀是斷的，玉泉寺的土地老爺是全國唯一的歪嘴土地，而小溪塔至今也隻有空名而沒有塔。
其實還有另一種說法：有人考究出，小溪塔原稱小溪塌。對於那個\"塌\"字，《康熙字典》給出的解釋是：一為墮，也就是墮地的動作；二為塌拉，也就是精神*靡的形態；三為\"塌牀著地而安也\"，就是近地之意。小溪塌也就是安定、塌實的意思。民國初年那裏設為小溪塌區，地方官員嫌地名不雅，改\"塌\"為\"塔\"，以祈平安吉利，也就編出觀音送塔的傳說。此種說法不知是真是假？反正清同治三年（公元1864年）版的《東湖縣誌》有\"小溪塔\"的記載
其實，小溪塔原來不過就是一小集鎮的地名，沒什麼人家，也沒什麼經濟。解放以後，宜昌地市分家，宜昌單獨成了省轄市，宜昌地區（又叫行政專署）就將小溪塔建成了他們下麵的一個二級單位所在地和工農業實驗基地，雖然那個時候的宜昌縣（也就是現在的夷陵區）機關一直踏踏實實的賴在宜昌中心城區東門外的西陵路（現在的西陵一路）中段。直到1970年7月，因為興建葛洲壩水利樞紐工程，宜昌全城總動員，宜昌縣黨政機關才不得不遷至小溪塔，這座小集鎮才有了卷煙廠、罐頭廠、印鐵製罐廠等企業；再後來，因為有了三峽工程，主要工區都在宜昌縣所在地，這個集鎮才風生水起，才有了翻天覆地的變化，才真正成為黃柏河畔的一顆明珠。
不管是神話傳說，還是\"塔\"與\"塌\"之分，小溪塔有名無塔是事實，而與時俱進、動不動就變化的名稱太多，叫人無從適從。有人說，這地方最早叫曉曦塔，顧名思義，就是拂曉的晨曦照在塔上，很文雅的寓意，現在夷陵區產的柑橘品牌就叫曉曦紅，還有當時的宜昌煙廠（現在的三峽煙廠）曾經生產過的\"曉溪塔\"香煙的煙標為證；可是因為\"曉曦\"二字筆畫太多、太複雜，所以有人說，為方便書寫，後來簡化為\"小溪\"，在葛洲壩工程沒有築起萬裏長江第一壩、長江水沒有倒灌之前，流經小溪塔的黃柏河本來就是一條小溪！
天下官員都是相通的，近赤者紅，近墨者黑，在**期間講究全國山河一片紅，於是就把原本有些平庸的小溪塔改為更為文雅、更為紅色的曉曦塔，1981年撥亂反正，又重新恢複到小溪塔的本來麵目，可是後來的領導嫌那個\"小\"字太渺小，就在上世紀八十年代末改為拂曉的\"曉\"，時至今日，那座小城的居民也許和我一樣糊塗，經過如此折騰，和宜昌話說的\"七翻騾子八翻馬\"，那個地方最後連到底是\"小\"還是\"曉\"都沒有弄明白。
不管是小溪塔還是曉溪塔，都有些古典不足、現代缺乏、不侖不類的感覺。