詩詞文章可以培養品德、修身養性，但把它作為人才和做官的唯一標準就有些過了。興漢軍裏就有很多不善詩詞的，他們一樣表現的很優秀，是興漢軍不可或缺的中流砥柱。
就好比李定成，讀書的賦隻能一般，但據魯若麟了解，李定成其實對於經商更感興趣。隻是這種興趣被李富川給壓製了，也不敢表露出來，隻能抱著書本死啃，期望能夠中舉。
如果李定成等人不把自己局限在科舉這條死胡同上，從事自己擅長的行業，獲得的成就絕對不會比毫無希望的在科舉上蹉跎一輩子差。興漢軍裏就有很多這樣的例子，就看他們怎麼選擇了。
隨即魯若麟將話題轉到了李雪晴和柳如是身上，直言在他看來，李、柳二饒詩詞文章賦是在場眾人中最高的，自己絕對是遠遠不如。哪怕是拿到大明去論，也比九成的人更有賦。如果不是大明禁止女性科舉，中進士真的不難。
這話的李雪晴和柳如是連連擺手不敢，李定成等人則是麵有愧色，也無力反駁。李柳二人已經證明了自己的才學，確實不是自己等人可以比的。
所以並不是女子們沒有才，而是被世人給限製和禁錮了。一旦解開了她們身上的牢籠，她們所能爆發的能量一點都不比男人遜色。解放了這些女人，興漢軍可以獲得人才的基數就增加了差不多一倍，也有了更多的人力投入到生產，這是非常劃算的，無非是拋棄一些傲慢和偏見。
魯若麟甚至打趣，如果柳如是願意入職興漢軍，自己可以任命她為文宣司的副司長。因為和李定成等人要熟悉一些，魯若麟不好輕易開口邀請他們加入興漢軍，怕影響雙方的交情，對於柳如是則沒有這方麵的忌諱。
柳如是頓時來了興趣，詢問這個文宣司具體是做什麼的。
這還真不是魯若麟心血來潮，隨著興漢軍的人口越來越多，生活也漸漸安定富裕，精神需求也變得旺盛。濟州島因為教育的普及，掃盲班的建設，識字率也在逐年提高，對於文化需求也就更加迫切一些，所以如何做好文化宣傳工作就非常重要了。
現在濟州城裏就有這麼一個戲班子，在江南的時候聽濟州島繁華富庶，冒險來到濟州城撈金。這個戲班子在江南並沒有什麼名氣，混的半死不活。班主倒是有股狠勁，打著移民的幌子來到了濟州島。對於這些不願意進工廠的假移民，把他們運來的商人非常生氣，雙方大吵了一場，把官司打到了警察局，最後連魯若麟都知道了。
魯若麟對這件事情非常感興趣，親自處理了這起糾紛。知道了這個班主還想帶著手下唱戲，並不想進工廠。魯若麟心裏一琢磨，好像濟州城裏還真缺一個戲班，就為他們找齊了唱戲的家夥什，在濟州城裏開演了。
就這樣一個在江南三流的戲班子，唱的還都是一些老舊的曲目，依然引起了全城的轟動，前來看戲的人那是人山人海，哪怕遠得隻能看到一個人影，看戲的人依然樂此不疲。這也讓魯若麟開始意識到文化娛樂的重要性。
沒有人比魯若麟更清楚宣傳與輿論的重要性，所以就有了組建文宣司的想法，不過一時人手不夠，還沒有找到合適的負責人。畢竟自己的手下現在恨不得身兼數職，根本忙不過來。現在碰到了柳如是這個文藝女青年，魯若麟半真半假的提出了邀請。
對於文宣司的定位，魯若麟的要求是創作出普通群眾喜聞樂見的作品，不要曲高和寡，要接地氣，盡量用白話。作品立意要高，要積極向上，比如抗擊韃奴的英雄，比如重獲新生的新女性，比如興漢軍如何幫組這些難民走向新生活，比如徐班如何從一個被人嫌棄的蠢書生蛻變成興漢軍的棟梁之才，總之要在娛樂的同時引導民眾形成正確的是非觀和價值觀。
對於魯若麟這種完全不同於大明的創作需求，在場的眾人都是有些麵麵相覷。大明的主流文化作品麵對的市場主體是那些士人，畢竟能夠創作和戲曲的都是文人，能夠消費得起這些產品的也同樣是文人，專門針對普通百姓的還真的很少。所以《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》這些通俗才會那麼受百姓歡迎，而這些的影響力有多大，魯若麟是再清楚不過了，直到後世都一直深入人心。