此乃大唐國土，朝廷無官之處，我便是官！
要想從此過，先問問本官手中的這把刀！
——電影《天地英雄》
貞觀二十二年，李世民已經五十一歲了，用今天的眼光來看，這個年齡還算是“中青年”還可以繼續發揮青春，真不知道誰發明了這個詞彙，好像自從有了這個詞彙就是六十歲 也算是不老，還可以繼續做官，這讓後麵的年輕人等的多急啊。但是，作為中青年的李世民，此時的身體健康狀況就不太好了。自貞觀二十年從遼東回來，李世民就生了一場重病——癰病。查閱一下西醫的解釋，這種病的臨床特征就是皮膚上起紅色或者紫紅色的瘡，主要出現在背部或者頸部後麵，人還不能用手抓，一旦抓破就會流出膿液，愈合之後還會留下結痂，看起來比較可怕，這種疾病多發於糖尿病、肥胖者以及不講究衛生習慣的人身上，看來對於李世民這樣的大唐帝國皇帝，肥胖不太可能，否則沒法騎馬打仗，更別說是衝鋒陷陣了，這可是玩命的真刀真槍，不是騎馬狩獵；不講究衛生這種情況更不可能，作為帝國皇帝，身邊有那麼多人照顧，不可能出現不講究衛生的這種情況；那就剩下糖尿病一項了，不過至於李世民是否真的是糖尿病患者，無法得知。
癰病這樣的疾病在現代主要就是依靠服用抗生素來進行治療，可是在唐代是沒有什麼抗生素這樣東西的，不過也不用擔心，不要忘了祖國傳統醫學。在中醫理論中，這樣的癰病屬於體內熱毒外發，通常采用內服清熱解毒之藥，並配合用藥湯清洗皮膚，保持良好的休養和清淡的飲食，假以時間一樣能夠治好。但是在清洗病灶區皮膚時，李世民身上的瘡包破裂了，膿液流出，有點倒胃口吧。這種情形之下，沒想到站在一旁的太子李治竟然立即用口吸出膿液，然後再吐出。這樣的行為，不但讓在場的太醫、內侍和宮女非常吃驚，就是李世民本人也是相當感動的，沒想到自己這個兒子如此孝順！此外，在日後李世民休養的這段時間裏，李治不離左右，親力親為。
雖然這的確是讓人感動的孝心，但是不要忘了，要做到這樣，李治晚上就不能夠返回自己的寢宮休息，而是隻能待在父親李世民的寢宮中。那麼這就產生了另外一個特殊的情形，李世民的後宮妃嬪就和李治之間就存在了交叉空間，其中就包括那位稱號為“武媚”的武才人。漫漫長夜，孤男寡女，隻需稍加用心，必然能夠演繹出一段匪夷所思的情愫。
貞觀二十二年，武才人已經二十五歲，相信已經越發的美貌，相比於剛入宮的年齡，二十五歲更加顯得成熟妙齡之美。而李治此時二十歲，但是，李治並不是一個不懂風花雪月之事的懵懂青年。因為，貞觀十七年，十五歲的李治在被冊立為太子之前就已經成家了。在自己還是大唐晉王的時候，李治遵照父親李世民意思，迎娶並州羅山令王仁祐的女兒王氏為妻，這是正室之妻，日後被冊封為太子妃。這個王氏也有一番不可小視的家庭背景，因為王姓在山西可是大姓，名門望族。況且王姑娘的外婆是大唐同安長公主，這位公主是李淵同父同母的親妹妹，也就是李世民的親姑姑。那麼，論起家族關係，這個王姑娘其實是李治父親的姑姑的外孫女，輩分上和李治一樣，其實是李治的表妹，血緣上看並不是太疏遠。
除此之外，李治還娶了不止一位的妾室，因為，貞觀十七年，就在李治剛剛被冊封為太子，李治就有了自己第一個兒子——李忠，這不是太子妃所生，而是妾室劉氏所生。從貞觀十七年到貞觀二十二年這五年中，李治還陸續有了老二李孝，這是妾室鄭氏所生；老三李上金，這是妾室楊氏所生；還有老四李素節，是妾室蕭氏所生，這位蕭氏比較特殊，很得李治喜愛，日後被冊封為四妃之一的淑妃，寵愛程度甚至已經超越了正室。
至於李治和武才人在這段時間到底具體發生了什麼，無從知曉，正史《舊唐書》並沒有記載，從正統角度來看，這種事情屬於醜聞，絕不可能記錄在案。所以，不必遐想了，但是有一點可以肯定，在這期間，李治和武才人兩個人之間定情了，遠遠超越了理論上的母妃和太子這樣的合法關係，相互之間產生了愛慕之情，這種情相當之濃厚。雖然，這種情違背了人倫常綱。
不過，這種情當時隻有李治和武才人兩個人自己知道，保密工作做得還是不錯的。李世民並不知曉，否則以李世民的性格，武才人恐怕立即會被立即送往內侍省秘密處死。
在李治的細心料理之下，李世民的癰病恢複情況還是非常不錯的，傷口開始愈合，但仍然處於清靜療養之中。這種療養，心靜最為重要，盡量避免紛繁政務的幹擾，讓心平靜下來，這樣才有利於全身氣血之恢複。而心靜最有效的辦法其實還要屬佛經了。
貞觀二十二年的夏天，李世民收到了一部新書，準確的說這是一部剛剛製作完成的經書——《瑜伽師地論》，這是玄奘法師三年中翻譯的梵文佛經著作，翻譯成功之後立即呈送給李世民，並希望李世民能夠為此部經書作序。
雖然李世民並不是佛教徒，也不是佛經愛好者，但是，李世民仍然花費了整整一個夏天將這部長達一百卷之多、非常深奧的《瑜伽師地論》從頭到尾閱讀了一遍，並且親自寫下七百字的序文《大唐三藏聖教序》。
完成這篇序文之後，李世民還親自召見了玄奘法師，不用擔心，這一次沒有任何其他意思，隻是閑聊而已。話題是相當發散的，從這本經書說起，再擴散至佛教理論、人生哲學，又跑到西行所見所聞，最後又開始談起在摩揭陀國的那段遊學經曆。如此天馬行空般閑聊，很讓人心曠神怡，身心異常舒暢。玄奘法師也是相當放鬆，隻要陛下不勸自己還俗那坐著談還是站著談，談什麼、談多久都可以。
放開之後，玄奘法師濤濤不絕將自己此番西行求法所見所聞說給李世民聽，自己完全沉浸在當年求法的那段曆史之中。
但是沒有想到的是，政事堂送來一份奏章，由吐蕃國呈送上來，內容很簡單，貞觀二十二年，大唐使臣王玄策擊敗帝那伏帝國，並俘獲國王，目前正在返回長安途中。
這樣的消息給處於平靜休養中的李世民帶來了久違的開懷之意，不過相反之下，聽到此消息時，玄奘法師倒是吃了一驚，準確的說是非常震撼，因為帝那伏帝國就是之前自己求學之地那爛陀寺所在王國。
這就需要將時間倒退一年，貞觀十九年二月，李世民從洛陽出發遠征遼東前夕，經過與玄奘法師一番詳談，已經對西域各國情況有了大致了解，此外還粗略了解了天竺國（古印度）那邊的情況。到了第二年，天竺國那邊派出的使者來到了長安，拜見了李世民並且送上禮物貢品。對於萬裏之遙的國家前來朝見，李世民還是給予厚待的，不僅賜予了豐厚的物品，還派出了大唐使臣前往天竺國訪問，算是禮尚往來吧，希望能夠進一步加強大唐與天竺國的友好外交關係。