按道理，關隴李氏，自稱為老子李耳的後人，道教應該在大唐占據絕對主導地位才對。然而，事實卻不如此。
他的母親“則大聖皇後”在年青之時，對佛教的興趣就遠高於道教。而奪了皇位之後，為了盡可能地打擊李家在民間的威望，更是對佛教扶植的不遺餘力。非但前後以個人“脂粉錢”名義捐獻給佛寺的財物，數以十萬計。甚至動用國庫裏的錢財，續建了半個莫高窟！（注：此處是曆史事實。）
而那些和尚，拿了大唐國庫裏的錢之後，光是念經禮佛也就罷了。卻放貸求利，購買民田，甚至公然賄賂地方官吏，為他們的坑蒙拐騙行為，大開方便之門。
結果，不但弄得民間烏煙瘴氣，連地方官府的許多行為，都大受當地的“高僧”影響。甚至由高僧來直接左右案件的審判結果。
雖然他母親“則大聖皇後”在當政的最後兩年，幡然悔悟，開始出手收拾一些做得太出格的“高僧”，他自己本融二次即位之後，也盡量表現出了對佛教的冷淡態度，卻終究有些遲了。冷淡的效果乏善可陳不，他自己的妻子和女兒們，也喜歡誦經禮佛，以求來世之福報。
所以，應神龍皇帝李顯，今接到百騎司的密奏之後，壓根兒就不奇怪，為何僧人會如此大膽，居然敲詐到了一名現任五品高官頭上？
並且，他可以非常有把握地推測出，那僧人背後，肯定還站著一位頂級權貴。仗著權貴的撐腰，僧人平時恐怕比今還囂張，所以才會去主動招惹張潛這個官場上的愣頭青。
他也不奇怪張潛的反應。才二十二歲，就官居正五品，心裏頭沒有點兒傲氣才怪！無緣無故，被一個和尚欺門趕戶，反應怎麼激烈，都理所當然。
李顯奇怪的是，張潛痛毆和尚時，的這些話！
好像是專門給他這個當皇帝的聽的，或者，好像是專門針對大唐的時弊。
“這下終究是聖上的下，不是你們這群賊禿的！”
“人間之事歸朝廷，鬼神之事歸神佛。無論你念的是什麼經，信的什麼教，都休想把手伸得太長！”
這兩句，真的是擲地有聲！
把賊禿換成道士、教長、以及蔓拉，甚至大儒，都一樣適用！
如今大唐境內的寺廟，可不止有佛家的。還有道觀，十字廟、火焰廟、新月廟……，林林總總，把各自的分支再加起來，恐怕不下四十種。
如果每一種都像佛家那樣插手朝廷的事務，這大唐，究竟是誰的大唐？！
想到自己或者自己的兒孫，又可能變成某個教派的傀儡，李顯頓時就覺得不寒而栗。落在密折上的目光，也變得更加明亮。
然而，盯著密奏反複看了片刻之後，他卻果斷將頭抬了起來。看著站在燭光的隱形裏，幽魂一般的百騎司副總管鄭克峻，含笑追問：“鄭總管，此折是何人所奏？百騎司的人，當時就在現場麼，還是已經成功進入了張卿的宅院？”