17·4·87：聖旨敕歸誰知近鄉情更怯（上）
一路上，兄弟二人好像都沒什麼話好說，夫人雷氏英娥暗自傷心，默默哭泣，哭紅了眼睛。一家人就這樣硬生生被迫骨肉分離，作為跟隨丈夫，一路顛沛流離過來的夫人來說，怎能經受得住這種沉重打擊？建立起了幾十年感情的母子情分，長年在一起天天噓寒問暖的幸福時光，從此將一去不複返。
十幾個活潑可愛的孫子孫女、侄孫子侄孫女，時刻承歡膝下，天天享受這份天倫之樂，那是何等的快樂與幸福，這種日子，亦將從此一去不複返。此去經年，怎麼經得起此番折磨與煎熬？
此後的日子，必將麵對枯燈殘燭，守候一個孤老頭子，孤獨終老。淒淒然兮，生活慘淡無顏色，慽慽然兮，日子惶惶而無終。孤獨與悲愴揮之不去，傷感與悽惶接踵而來，唯有眼淚，可以洗刷內心之悲苦。
於是，她便任由眼中的淚水汪洋恣肆，波濤洶湧，無聲無息地流往心田。心有多大，可以裝下這麼多的眼淚？田有多深，何以盛下如海潮般的淚水？人還未到老家，眼睛便已哭瞎。以前穿針引線毫無障礙，現在走路都難辨清方向與路徑，高一腳低一腳，總是踩不到實處。悲傷，摧殘人最有力的武器。
鄢懋卿並未發現夫人眼睛出現了問題，隻是認為她心情不好，對故鄉有一種排斥情緒，心想，多些時間便會好起來的，時間會衝淡一切。隻要自己多關心她，重新營造一個二人世界，不讓她有遠離兒孫的孤獨感，便自然會淡忘過去的事情。
郴州到豐城，正好要路過分宜，隻是稍稍轉一點路而已。鄢懋卿特意轉到分宜恩師嚴相老家，鄉人帶著找到嚴嵩墳墓，帶著鄢五與英娥，三叩九拜，為他老人家上了三炷香，燒了不少紙錢。還特意帶了壇鄢公酒到恩師墳前，二人慢慢對酌，說了好一會子話才離去。嚴嵩的墳墓破敗不堪，鄢懋卿想給它培培土，整理出個墳的模樣來。
鄢五看出了兄長心意，正要找鄉人借工具，被感動的鄉人，卻好心提醒他們還是趕快離去為好。鄢懋卿不解其意，正想詢問原由，帶路的鄉人四下裏看了一遍，歎息一聲，神秘地說道：“官家還是快快離去吧，這個墳理了一白理，要不了幾日，便又會被那些畜生踐踏成這個樣子。”
鄢懋卿一下明白了鄉人之無奈。這是早年陳洪造的孽。傳說當年陳洪，舉著嘉靖帝聖旨，帶領大內太監與錦衣衛，在嚴嵩老家方圓百十裏內，將鄉民們的家抄沒一空，充當嚴府家產。看來，這個傳說並不是傳說。臨行前，鄢懋卿再次給恩師行了大禮，並將那大半壇鄢公酒灑到嚴嵩墳上。
由恩師嚴嵩的下場，發現自己前路渺茫。故鄉人民會不會，亦如分宜百姓對待恩師那樣，對待我景修？這是他最為擔心之事。
郴州到豐城，正常行走，不出一月時間便可到達，可是，那種近鄉情更怯的心態，致使鄢懋卿越走越慢，一天原本可以行走八十裏路的馬車，走到最後，卻隻能行走三四十裏路，當走到豐城時，便再也邁不開步子。
幾十年沒回故鄉，對回家的路卻還非常熟悉，尤其是非常熟悉，更讓他有一種羞恥感，覺得自己對不起故鄉，對不起鄉鄰。由恩師的墳墓，便非常輕易地，就聯想到了自己此行的遭遇，還不知有什麼樣的場麵，在等待著自己呢。
有這種想法，並不奇怪，因為子雲子龍當年回過一次豐西。因為有思想準備，子雲並未向故鄉表明他們是誰，隻是詢問東岸鄢府怎麼走，別人都用不屑的眼光看他們，並不指路。隻是根據父親提示的路徑，走到東岸了，才遇到一些肯與他們交談之人，原來他們都是本姓，卻不承認是本家，一提起父親名諱，都有趕緊撇清關係的意思。
子雲走南闖北，自是分辨得清緣由，就是內心難於接受現實。而子龍年齡倘幼，倒亦並無太深感受。回到落霞山莊，除了父親以外，並未告訴過誰，他們去了哪裏。好長時間，他們都沉浸在一種無以名狀的失落之中。
仿佛，一個人的根兒，被硬生生斬斷了，從此再也找不到方向。他們在父親的提示下，倒亦明白這其中緣由，是父親的聲名，壓迫得本姓本家在故鄉抬不起頭，讓他們無端受到指謫與連累。不能怪他們有這樣的態度，是父親先“對不起”故鄉。此番回家，子雲本來就堅決要與父親同行，可父親堅決不讓，這讓他有一種痛徹心扉的感覺。父親將要麵對一種長久的痛苦折磨，這對於一個老人來說，未免實在太殘酷了一些。