第十九章：鳳凰涅槃
鳳凰涅槃，平生夙願難。生死相隨長相伴，兄弟情誼難斷。
落霞山莊離別，胸中思念漫漶。咫盡相守無怨，五龍山上道觀。
——《清平樂·鳳凰涅槃》
19·1：題外話
鄢五爺當年其實並未真正亡故，而是思念兄長心切，體內鬱結邪火，欲用內功驅除，誰知走火入魔，便一口氣不來，假死過去。一代隱俠“中華神鞭”，從此長眠於地下。
事隔多年，豐城東岸偏北方向，二十裏開外的五龍山道觀，出現一位百歲真人。此人一襲白色道袍，腰係藍巾，麵似盈月，白淨無瑕。眉似狼毫，寸二有餘，飛翔額際，平添英姿。麵無皺紋，須發皆白，發有三尺、須超八寸。道骨仙風，瀟灑飄逸。五龍道觀原本還有四位道長，全在百歲左右駕鶴西去。現僅有道士十名，均不知曉真人來曆，平素皆喚無塵師尊。
五龍道觀，早前原本並無道士，皆因無塵真人到來，便陸續收了十名道士，四名老道乃原本觀裏遊方回歸者，自詡真人。十名道士則是附近鄉民子弟，皆因傾幕五位真人仙風道骨之風範，蜂擁而至，層層選拔，脫穎而出之年輕人。
無塵真人廣布善緣，施恩於民，附近數十個鎮，百十個村莊皆受他庇護。無塵真人常年手持拂塵，遊走於這些村落間，去得最多者，便是東岸、西岸村，幾乎每隔三五日，便要出現在東岸村裏。
他從來不主動與鄢懋卿正麵相遇，隻是遠遠見他體態安好，便悄然離去。後來有幾次避無可避，亦隻是低頭問安，稍事寒暄便借故而去。鄢懋卿心中曾存疑問，無塵真人身材相貌皆與兄弟五爺相似，但氣質與膚色完全不同。見真人並無與他攀談之意，便覺無趣，心中疑問頓消。倘若真是鄢五兄弟，豈有不搭理他之理。
無塵真人確實就是鄢五爺，皆因生死輪回，鳳凰涅槃後，心中餘念皆空，唯獨放不下兄長景修，便攜四位師弟兄一起，回到曾經習武的五龍道觀，一邊教授徒弟武藝，一邊保護兄嫂，直至兄嫂壽終正寢，方才安心在道觀裏專心修煉。鄢五爺，無塵真人，又名鄢無塵，生於明武宗正德十三年（一五一八年），卒於清太宗天聰四年（一六三一年）。享年一百一十四歲，無疾而終。
明萬曆二十五年（丁酉年，公元1597年）九月，無塵等五位真人，離開了五龍道觀，直到二十六年冬月，才又回到道觀，卻隻見無塵真人一人回來。後來，五龍觀便出現很多道士真人，做了七七四十九日法事。這一年多時間，無塵真人去了何方，周圍村民皆無人詳知。隨著歲月流逝，現在便再無人知曉此事。
直到四百七十年後的“文化大革命”時期，一隊紅衛兵鏟除四舊，在五龍道觀裏，找到一本線裝書冊，裏麵記載了五龍觀曆任掌門之事跡。言說無塵等五位真人，這段時間去了朝鮮露梁戰場，參加了古代最有名的“萬曆三大征”戰役之“露梁戰役”。
無塵真人師兄弟五人，形象非常之怪異，一經出現在朝鮮，便引起無數人好奇。然則，此時的倭寇水師步軍，已經完成對漢城合圍之勢，戰場已經從釜山轉移到漢城。就在守城朝軍即將潰敗之時，無塵師兄弟趕到，一舉活捉倭寇名將來島通久。
在萬軍之中取上將首級，原本是武林大俠之貫常手段。然則，無塵真人師兄弟五人，盡皆八九十歲高齡，總有力所不逮之時。不幸得很，大師兄無心真人，在這次戰鬥中，被倭將來島通久斬於馬下。無靜與無無真人師兄弟搶回大師兄遺體，無塵與無埃真人便將來島通久生生擒回城中。
數月後，又在海上生擒倭寇主將梅北國兼，結束“朝鮮倭亂”，奠定了倭寇此後三百餘年，不敢大舉犯我中華之不世奇功。出去時是師兄弟五人，回來時，便隻有無塵真人一人，其餘四位師兄弟，盡皆戰死沙場。一切事情辦結完畢後，無塵真人趁著夜色，給鄢懋卿送去一張字條，上書：“倭寇從此三百年內不敢犯我大明江山”十六個字。
19·2·95：落霞山鳳凰涅槃獲重生（上）
萬曆十三年正月初九，鄢懋卿與夫人英娥，在落霞山莊玩兒了一年多後，滿心歡喜地回了豐城東岸老家。臨行，鄢五爺送出了程又一程，就是不願與兄嫂分手。送君千裏，終須一別。鄢五爺一個老男人，硬是流下了渾濁的熱淚。