19·2·95：落霞山鳳凰涅槃獲重生（下）
眾人好奇，遂問道：“何解？”
王管家突然眼睛大睜，抬頭仰望蒼天，片刻後搖搖頭。好像是無奈似的說道：“天機不可泄漏。天機不可泄漏也。”
眾人想起王管家年歲，覺得老人家都有一些神秘，便不再追問。隻是，大家都懷著忐忑不安之心情，等待老天降臨“靈異”之事。
說來奇異，“靈異”之事並無發生，倒是發生了“怪異”之事。
大雨一連下了五日，還暴發了山洪，銀河暴漲五尺。銀河周圍低凹之地，淹沒了大片良田熟土，銀河延伸到落霞山的小溪，亦變成了寬闊河流。季節還未到春播時期，農人都未下地，大家都在擔心，倘若大雨再下幾日，便要耽誤平整秧田。大雨甫停，大家都往水田邊跑，看看田坎是否被大水衝垮。被衝垮的，趕緊補救，安然無恙者，興高采烈。
大雨停後，天氣很好，趕早的農人，為了不耽誤季節，便開始下田重新平整秧田，準備泡種、播種。
子雲與萬成，帶領家人，為鄢五爺做頭七。頭七從亡者入土那日開始算起，三朝看墳，便過了三日，還餘下四日時間，在這個時間內，要為亡靈除靈。除靈，便有很多事情要做。雖說趕不上出殯那麼大排場，卻亦不能馬虎。有的家庭要過了七七才除靈，汗青亦建議萬成弟過了七七才除靈，但萬成覺得，普通人家，家父又不是年齡太大，沒必要擺那麼大的排場。再者，春播馬上就要開始，再耽誤四十二日，家裏便什麼事亦做不了。
家裏總是敲敲打打，吵得學校孩子們讀書亦不安寧。父親一生總是為他們作想，想來，他在那邊，亦是不會怪罪的。子雲見萬成說得有理，便依了他。五叔過世，管家之責自然由萬成肩負起來。雖說萬成兄弟與子雲兄弟，家裏稱兄道弟，不分彼此，可在外麵，子雲子龍兄弟，還是大少爺二少爺。大少爺有吩咐，萬成自然會聽從，然則，這是萬成父親，老管家去世，主動權還是在現任管家手上。再說，一個管家去世，用不著弄出老爺的排場，否則，人家會笑話。
父親原本就是熱愛土地之人，想必，他亦不會樂意看見子孫們為他耽誤農時。幾百畝田地需要耕種，再不平整秧田，怕是要耽誤播種季節。萬成理由充分，子雲不好反駁，隻好以農事為重。畢竟，一家上下幾十口人還得生活。既是萬成做主，汗青便亦無話可說，想想五叔在世時，這個時節，早已著手平整秧田，浸泡穀種，到二月中旬，穀種便亦下田。
五叔一生謹慎本分，不能讓他去世後背負一些不義聲名。因而，大少爺子雲，便一切聽眾萬成安排。
頭七除靈，是絕大多數人家的規矩，遵照鄉規民約，想必鄰居們亦說不了個所以然。王管家則說道：“親家原本就是個爽快人，他的心思全在農活之上，你們小輩就不必為此而擔心。他自然不會責怪你們的。”
除靈，是對亡者一切事物之切割。除完靈，家中凡有亡者物件，除開留做念想之外，便要一一清除出去，以免家人睹物思人，繼續悲傷。除靈最重要一道法事，便要到墳頭上去“買山納契”，禱告山神土地爺，凡亡者後人為之“買”下的地盤，陰間一切亡魂不得侵犯，希望土地爺爺、山神爺爺作個見證，假如亡者在陰間為此遇到麻煩，到時則少不得要討個公道。“買山納契”所得地盤，是亡者在陰間安身立命之所，不容陰陽兩界侵犯。陽間自然由子子孫孫看護，陰間則隻有最公正的山神、土地神做主。
所謂“買山納契”，便是將亡者墳頭周圍五尺距離，圈為己有——圈為亡者所以。陽間實地，在此範圍之內，外人不得栽樹木竹子，牲口不得踐踏，此乃祖先聖地。陰間則更不允許其他亡靈任意所為，亦就是非請勿進。
“賣山納契”需要道長帶領小徒弟，在墳前做相應法事，燒錢化紙，敬獻三牲，孝家叩拜，道長念各種相應咒語，俗稱“通拍”，亦就是通告周圍早亡者，一來是為了請他們多加關照，二來，是知會他們，這塊地盤已屬於某人，不得搶占。
在陰陽先生與道長們心中，陰陽兩界皆是同理，有時候，陰間的禮節，顯得更為繁瑣得多，必須每一項都要做到，不然，家人在那邊，便不得安寧。自然，這是打鑼賣糖，各習一項。幹到了這一項，便要用各種規矩來維護這一項的存在。尤其是與死亡打交道的人，往往是以亡者的立場說話，因而，孝家自是不會有半點異議。越是這樣，便越是出現很多規矩，總之，每家為一位老人，就辦這一次喪禮，作為負責喪禮者，自然不會放過如此機會。