武功賽事越來越精彩，武當山清風真人，則以“三豐太極劍陣”，應對武漢長春觀漢陽真人，率領之當年丘處機真人研發的“天罡北鬥七星劍陣”；五龍山道觀以無塵真人的“鳳凰涅槃神功”，對應三清山道觀首法真人“天尊神功”；峨眉山靜心真人，則用“九陰神功”，應對龍虎觀玉陵真人“龍虎神拳”；終南山一陽真人，則以“九陽神功”，應對襄陽真武觀武戈真人之“老君神劍”。
“三豐太極劍陣”由八人組成，清風真人帶領八大嫡傳弟子，以微弱優勢，占用“天罡北鬥七星劍陣”。
因為兩家共有十五人上場，他們的對決不是在法壇之上，而是在法壇前麵。大家圍坐在法壇前麵，騰出相應空間。各觀真人坐於方桌，有茶與點心，其餘道人，或席地而坐，或雙手抱於胸前站立觀看。
兩家陣仗相當之大，劍陣招式各不相同。因是比武，友誼第一，比賽第二，盡皆不能痛下殺手，因而有所顧忌。他們對戰了二百餘個回合，各有所長，且盡皆展現。最終“三豐太極劍陣”以微弱優勢，憑借最後幾招新創招式，鎖住對方劍陣發揮，贏得比賽。
無塵真人自然亦在其中觀戰，他發現漢陽真人不懂變通。倘若其中一個弟子突破劍陣，旋轉姿勢，一個空翻，招式變刺為挑，借用對方一招“海底撈月”，便能打破“太極劍陣”之圍追堵截，扭轉乾坤，反敗為勝。僅此一招而已，可他們個個墨守成規，從不涉獵他人武功。而武當“三豐太極劍陣”，創陣時，幾乎防盡天下劍道高手，卻從來不防自家劍法。這便是漏洞，當然，平時沒有涉獵，臨時自然發揮不出來。
靜心真人所使的“九陰神功”，並不完全是根據郭襄“九陰真經”所創，而是靜心真人在此基礎上，自創一套適合男人所練之神功，與王重陽之“九陽神功”多有不同。“九陰神功”雖是以陰柔見長，卻夾雜了陽剛之氣，可以說是剛柔相濟，柔中帶剛，剛中帶柔，遇柔則剛，遇剛則柔。
而龍虎觀玉陵真人，屬“正一派”嫡傳弟子，一套“龍虎神拳”，施展開來，大有排山倒海之勢。“九陰神功”以掌法為重，陰柔為主；“龍虎神拳”顧名思義，自然以拳法見長，注重陽剛。拳與掌皆為肉搏，一來二去之間，二人相互拆了一百五十多招。最終，靜心真人用以柔克剛之手法，贏得這場比賽。
首法真人之“天尊神功”，傳說由原始天尊所創，倘若練至十二層，可翻江倒海。據江湖傳言，首法真人已經練到八九層之間。即便如此，威力亦是無法估量。
無塵真人之“鳳凰涅槃”神功，業已練至十二層，但他不便將全力使出，必須保留功夫，以便應付其他不測之事。在這數百人中，來自五湖四海，各色人等皆有，誰能知曉其中某人想的是什麼。因而，必須做好一切準備。無塵真人僅用八成內力，以及使出第八層神功招式，能不能贏得這場比賽，皆不要緊。他要的不是這個，他要的是平安，是在自己道觀裏不出事。
然而，首法真人卻使出十二成內力，並且強製使用第九層神功招式。因為用力太滿，難以收放自如，便有相形見拙之感。原本首法真人是可以贏得這場比賽的，結果，還是敗在無塵真人第八層最後一招，“道法自然”上麵。當然，給人的感覺，無塵真人還是險勝過關。
這便是他所需要的效果。作為東道主，不能將客人逼得太緊。況且，無塵真人根本就對“首座真人”之虛名不感興趣。
終南山一陽真人之“九陽神功”，便是正宗出自王重陽所創。襄陽真武觀武戈真人之“老君神劍”，傳說由太上老君一夢而得，夢醒記下，傳於真武觀武戈真人之祖師爺，從此成為真武觀鎮觀之寶。一陽真人深得“九陽神功”精髓，總算沒給祖師爺王重陽丟臉，王重陽最終占勝太上老君。傳說太上老君，便是道家始祖老子李耳，老子《道德經》，雖被天下道教奉為經典，卻是以理論見長。王重陽所創“九陽神功，卻是在實戰中積累起來的智慧。因而，理論倘若不以實踐為重，便有敗北之危。
（精彩待續，敬請等待）