物死不為鬼，人死何故獨能為鬼？——《論衡》
石柏、秋雨、秋水三人跟水守靜拱手告別，坐上節度使府署的馬車，前去節度使行轅驅鬼。“若水先生，到了。”確如胡公後所說，節度使行轅不遠，馬車行駛沒有多久，就停了下來。石柏和秋雨、秋水下了馬車。石柏向前隻走了幾步，就停了下來。石柏站在匡國節度使行轅前，手中的拂塵在空中拂了一拂，然後煞有介事地舉起左手，放在自己的右眼前，從右到左慢慢一撥。仿佛就是撥開迷霧，看清被迷霧籠罩著的真相。
原本眼見為實，神州人偏偏喜歡相信看不見的物事。陳州人尤其如此。石柏一腳踏進陳州，就發現淫祠林立。各種有名、無名的神祇來陳州都可以有用武之地。正因陳州人喜歡相信看不見的物事，母乙才能有上百名妃子，數萬名虔誠的信眾。任何旁門左道，就是摸準民眾的心理，兜售他的膏藥。民眾若是理性，懂得用腦思考，旁門左道就是當街呐喊，也難以引得注目。人人都信邪，想混口飯吃，不邪也得邪。更何況，石柏原本就心懷鬼胎，圖謀不軌，就算是原本無鬼，也要裝神弄鬼。胡公後站在一旁心顫顫，不敢亂動。
“如此威嚴的匡國軍節度使行轅，大白天竟然如此陰氣彌漫，殺劫重重。”
石柏說得胡公後毛骨悚然。石柏手持拂塵，單掌一立，自言自語說：“這是何等不祥之物！生前不是王侯將相，哪得能如此猖狂？”胡公後輕輕地告訴石柏：“不瞞若水先生，韓大人好長一段時間常常半夜驚叫，嘴裏高喊饒命救命。搞得整個許州節度使牙城，個個緊張兮兮，人人終日惶惶。不得已，韓大人才悄悄離開了許州節度使牙城，搬到陳州行轅，就是想擺脫惡夢困擾！想不到，結果還是跟在許州時一模一樣。”
“韓大人為何不去請陳州上乘教教主母乙？”
“早就去請過了。做了好幾場法事，沒什麼效果。”
“母教主有什麼看法？”
“母教主說，這是韓大人今生造下的孽障。”不錯，是孽障。這一生做了多少喪心病狂的事情。母乙已經說了孽障，也省得我再羅嗦了。“想消去，隻有韓大人請當今聖上親自出麵向明尊禱告！”石柏不禁想笑，別說韓建，就算是朱溫的爸朱誠也請不動。
“那韓大人為何不想些辦法請聖上出麵禱告？”
“這等於叫聖上改信上乘教。若水先生，你說，這可能嗎？”
石柏微微一笑，沒有言語。
“若水先生請！”石柏跟在胡公後的後麵，進入行轅。饒過照壁，眼前就是一條兩旁站著牙兵的青石甬道。秋雨和秋水緊跟在石柏後麵，來到了節度使行轅的正堂前。正堂兩側的步簷上各站著兩名身穿軍服的侍衛。
胡公後站在台階一旁，俯身說：“若水先生請！”石柏和秋雨、秋水踏上台階，站到了步簷上。石柏抬眼前望，看到榻座上坐著一位身材有些消瘦、正閉目養神的老者。石柏不用猜就曉得，此人就是匡國軍節度使韓建。
韓建，看我怎麼收拾你這條老狐狸。
石柏和秋雨、秋水站在步簷上稍等片刻，胡公後先進正堂，來到韓建身旁，俯身一陳嘀咕。韓建慢慢地睜開眼睛，有氣無力地說：“快……請若水先生進來。”胡公後快步前來，請石柏三人。石柏和秋雨、秋水進入正堂。基本禮儀完畢，三人在西向位子上坐下。不久，節度使行轅的侍兒給石柏三人送來了清茶。石柏手捧茶盞咪了一口清茶。
“大人何以認定行轅出現了不祥之物？”
“自住進匡國軍節度使牙城後不久，老是惡夢連連。”韓建歇了一口氣，繼續說：“常常驚醒，擾得老夫無法安寢。若水先生道行高深，老夫早就耳聞。今聽下人說，若水先生恰在宛丘，老夫就讓公後請先生前來，驅逐那些不祥之物，讓他們不要再來糾纏老夫。”
韓建連歇了三次，才斷斷續續將話說完。石柏端起茶盞又咪了一口。
“世人常說，不做虧心事，不怕鬼敲門。大人以往所做之事，都是為了大梁江山社稷著想，何虧心之有？哪一朝的開國元勳不殺一些人？為了大梁的江山社稷，殺些人，根本就不是什麼孽障！一切都是江山社稷的需要。既沒做過虧心之事，也不是什麼孽障，大人何須擔心厲鬼侵擾？即便那些厲鬼不服，也不能來糾纏大人。”
“若水先生說得是。”韓建終於寬了一點心，抬起了頭。“死在老夫手上的人確實無數，老夫當年殺他們，自有殺他們的道理，而不是無辜殺人。”韓建歇了一口氣，繼續說：“老夫當年若是心慈手軟，豈有如今的大梁江山？”
“大人說的是。兵士靠首級多少行賞，這是通則。正因如此，曹夢徵才說，一將功成萬骨枯。為了江山社稷殺人，根本不叫殺人。不殺人，何來功業？何來江山社稷？那些厲鬼應該懂，所有的江山社稷都必須由屍骸砌成。前來府署找大人，著實是找錯了地方，也找錯了人。貧道倒要瞧一瞧到底是什麼樣的厲鬼，如此蠻橫，不講道理。”