“冷”的智慧
/探尋百年金婚的奧秘
很多在家的朋友結婚之後，會送給他們幾個字：“包容”，“尊重”，“理解”，“喜樂”。
兩個人生經曆不同的人走在一起，如果你要按照你的設想去經營婚姻，這是不可能的。就像《亮劍》裏麵的李雲龍，老婆出自書香門第，結婚前對他很崇拜。結婚之後，發現他經常不洗腳就上床，有時候一邊坐在那裏講話一邊在摳腳，竟然還把她家裏一幅名貴的油畫扔掉，把鋼琴也搬走了。他老婆簡直鬱悶死了，最後要想跟他離婚。可見人走在一起，即便互相都深愛著對方，因為習俗和興趣的差異，還是會出現碰撞。
你既然喜歡一個人，就要接受他所有的東西，就要尊重他，理解他的不足，如果不能接受的話痛苦的是你自己。
兩個人走在一起，實際上是選擇一種共同的生活方式，你既然選擇這個婚姻，那麼對方的家庭、對方的生活習慣、對方的人生觀，都要全部接受過來，你沒得選擇。夫妻在共同生活的歲月裏，會有磨合，但是內在的、骨子裏的東西是不容易改變的。所以要家庭幸福，就要你讓一點，他也讓一點，在生活中不斷地讓步，直到兩人的習慣能融合起來。
有一個記者去采訪一對過百的老人，問他們婚姻是什麼？老人回答就說了一個字：“冷”。現在的年輕人個性都很張揚，靠“冷”過日子誰都不願意，但生活確實就是這樣。
我有一次去開會的時候，跟別人住在一個房間，我喜歡早睡，他喜歡看電視，我就把頭包起來，在被子裏麵休息；我喜歡早起，不好意思出聲音，於是就抱著一本書，跑到洗手間裏麵看。如果婚姻也是這樣，那簡直是痛苦。所以真的不容易，我也很佩服你們有勇氣結婚。
佛教的觀點是這樣的，你前生欠他感情，今生就要把感情還給他。就像《紅樓夢》裏說的一樣，神瑛侍者精心灌溉絳珠仙草；後來絳珠仙草修成女體，化作了林黛玉，就要把這一世的眼淚還他。
還有一個故事。說一個男人因為被心愛的女子拋棄傷心，這時一個智者就來勸他，給他看了一麵銅鏡。銅鏡裏麵有一個女屍赤身裸體躺在海邊，一個男人經過，看了一眼，害怕地走了；第二個男人經過，歎息了一聲，給她蓋上了自己的衣服，也走了；第三個男人走過，輕輕抱起她，把她埋葬了。那個失戀的男人不明白鏡子裏的內容。大德告訴他，那個女屍就是這個女人的前世，第一個走過的人今生隻能和她擦肩而過；第二個人是你，你為她蓋上一件衣服，她今生就來還你一段情；而第三個人則是她今生的丈夫，因為她要終生報答埋葬她的恩情。
這就是佛教對於婚姻的見地。孩子要麼是來還債的，要麼就是來討債的。如果你的孩子很孝順，他就是來還債的；如果這個孩子來討債，那麼他一生下來就會有一大堆毛病，父母一天到晚要抱著他往醫院跑。
把握人性的需求
/企業經營的奧秘
從現代管理學的角度上來講，經營企業似乎是很深奧的東西。但是你有沒有發現企業經營跟我們經營家庭、經營自己的人生都是相通的。小事做不好，大事肯定也做不好。所以做人跟管理企業一樣。
比方說人得吃喝拉撒，企業就得有財務、經營、管理、銷售、生產。你把所有相關的事情處理地適合於它的度的時候，不管是生活還是企業的運作，都會很順。所以關於企業經營的理念，稻盛和夫總結這麼幾句簡單的話：首先要有正念，念正則企業正；企業正，就能長期發展下去。
中國有一句話叫“正則通，通則達”。一個人如果起正念，行正行，邪惡的人和詭異的事都會遠離你；一個人如果想用什麼技巧能夠讓別人的錢變成自己的，那麼每天都會活在誠惶誠恐之中。用投機的辦法，企業可以獲得短期的利益，但捷徑並非陽光大道，走到某個地方，你就會再也走不下去，甚至那個時候就算你想改正過來也會錯失良機。這就像大海弄潮，你的船駛上了錯誤的暗流，就怎麼也不可能掉頭轉向了。
一個做金融的朋友跟我說，他在金融行業裏麵呆了30多年，每年會淘汰一批企業，三十多年能堅持下來的基本上沒有幾個。
中國企業目前碰到最大的問題是什麼？就是急功近利。老板會不斷地給員工加壓，所有的人都很浮躁。壓要有度（底線），壓要有空間（比如市場空間），壓要有渠道（方式），才可以正常地釋放。如果隻有這麼一塊空間，你再壓也隻是這麼一點。佛教講，要遵循事物的規律去做事。比如說我可以一口氣跑100米，你加壓，最多就跑到105米左右，如果讓我跑200米，再怎麼都是不可能的事情。人的效率和創造力，企業的產值和市場份額，在一般情況下你可以去突破，當突破到一定程度以後，就有一個極限。