雖然心中難受，但他卻強忍著沒讓自己哭出聲來，隻是聽著母親說話。
徐柳氏哭了許久，累了，睡著了。徐慎之輕輕拉過了被子給她蓋上，悄悄退出了房間。
回到自己的房間後，徐慎之登榻打坐聚氣，說是聚氣也不全對，因為他的心思並沒有放空。
眼下有兩件事是最要緊的，一是想辦法醫好母親的雙眼，二是尋回父親的遺骨。
眼疾最為棘手，便是像莫秀華那樣的岐黃聖手，也不見得能夠醫好，這件事多半還要將希望寄托於神道身上。
而尋回父親遺骨更為棘手，戰死沙場的人的屍身通常有四種處理方式：
一是由己方軍隊帶回交給家人安葬，這種情況可以直接排除，他父親的並沒有被送回去，況且，這種情況本身就很少見。
二是直接挖個大坑集體埋掉，這種情況的可能性很大，不過徐慎之並不擔心這個。身體發膚受之父母，人秉承父母精氣而生，隻要父親的屍骨還在世上，他就能利用世世代代傳承的血脈找到。
三是將屍體集體火化，這個可能性也很大，屍體處理不當可能會造成水源、環境等方麵的汙染，更甚者會爆發瘟疫，所以戰死之人被集體火化的不在少數。
他很擔心這種情況發生在自己的父親身上，屍體一旦被火化，骨殖中殘存的血脈精氣也會消失，而且成千上萬人的屍體被一起火化，骨灰會混合在一起，又被風吹散，便是血脈精氣不散，也沒辦法將自己父親的骨灰帶回了。
人雖由秉承父母精氣而生，最初一點靈識卻是自虛無中衍生而出，但轉上多世之後，又將還歸虛無中去。故此，這種情況如果發生了，徐慎之還能接受。
第四種則是不管不顧任憑由人或野獸吃掉，這是他最擔心的。
兩國交戰，倘若糧草不足，士兵為了生存就有可能吃死人的屍體，這種情況在五胡十六國時期屢見不鮮。又或者雙方交戰後盡皆損失慘重，無力再去為死人收屍，便直接棄屍荒野，由鳥獸啖盡。
徐慎之本想嚐試著讓自己往好的一麵想，但他終是沒有這麼想，萬事皆要事先做好最壞的打算，以免這種情況發生後會方寸大亂，心神失守。
寅時，觀中道人開始排班做早課，徐慎之此時既在觀中，便親自領經。
持誦經文可以讓人獲得內心的平和，哪怕這種平和是短暫的。朗朗的誦經聲自大殿傳出，響徹整座道觀，洗滌著每一個人的心靈。
早課結束之後，徐慎之再次回房打坐，待得雄雞報曉後，起身下地，取出符盒準備畫寫請神符咒。
但打開符盒後，看到裏麵那一遝起皺變形的符紙，他才想起當初在東海落水，符紙和朱砂均被海水打濕了，不能再用。隻得叫來一名道童，取來新的符紙、朱砂。
調和好朱砂之後，徐慎之畫寫請神符咒一道，上書黑白無常名諱，甩手焚化。
黑白無常此次來得較晚，徐慎之等了近一刻鍾的時間，想來是公務纏身，耽擱了許多。
“見過真人，”黑白無常現身後先拱手行禮，隨即直奔主題，“不知真人焚符召我兄弟二人所謂何事？”
“福生無量天尊，”徐慎之稽首還禮，“請問二位，雙目失明能否醫治？”
“能，”範無救點了點頭，“真人手中點睛筆乃是畫符聖物，有通靈點竅之妙用，我教真人一個陰符，真人隻需要在失明之人額前畫寫其此符，便可令其重見光明。”
“有勞範兄。”徐慎之將符紙和符筆遞了過去。
範無救接過紙筆，將符文寫下，隨即交還到他手中。
“真人切記，畫寫此處需以自身血液為墨，”範無救又補充道，“去年齊國攻下襄陽六郡，百姓流離失所死傷無數，我兄弟二人公務繁忙，便不久留了，告辭。”
“有勞二位。”徐慎之稽首再行一禮。
送走了黑白無常，徐慎之看了一遍那道符文，牢牢記住，叫道童端來清水，洗淨筆頭朱砂，隨即前往徐柳氏的房間。
徐柳氏剛剛在徐鹿氏的侍奉下洗漱過，道童也才送來早點，正要用飯之際，徐慎之推門而入。
“娘。”徐慎之輕輕叫了一聲。
徐柳氏聞聲扭頭麵向門口，起身離座，徐慎之快步走過去將她攙住。
“娘，孩兒來給您醫眼睛。”徐慎之扶她坐下。
“娘這眼睛是醫不好了，你就別哄我開心了。”徐柳氏歎了口氣。
“娘，大伯習有法術，他說能醫，想必是能醫好的。”徐鹿氏輕輕握住了徐柳氏的雙手，柔聲寬慰。
徐柳氏輕輕點頭。
徐慎之衝她讚許地點了點頭，徐鹿氏是大家閨秀，少讀書啟靈慧，是個持家的好妻子，徐慎行得妻如此，他這個做兄長的也打心眼兒裏高興。