正文 第一九八章:七擒孟獲(五)(1 / 3)

卻說孔明再次放了孟獲等一幹人,而楊鋒父子,諸葛亮代天子之意,給他們皆封官爵,重賞其帶來的洞兵。楊鋒等拜謝而去。

且說孟獲等人,連夜奔回自家的銀坑洞。那洞外有三條大江:分別是乃是瀘水、甘南水、西城水。三路水在此會合,故為三江。

而在其洞北方,有將近三百餘裏的平坦地帶,這些地方多產萬物。其洞西方二百裏,有一處鹽井,多產精鹽。

其洞西南方向,有二百裏遠近的地方,直抵瀘、甘二水。其洞正南方大概三百裏遠近,就是梁都洞,洞中有山,將其洞環繞在中央。就在這些山上有出產銀礦的地方,故名為銀坑山。

孟獲在此山中置宮殿樓台,作為自己蠻王的巢穴。他又在其中建了座祖廟,名曰“家鬼”,作為祭祀自家祖先的地方。

每到四時時分,孟獲就讓人殺牛宰馬給他們獻祭,名為“卜鬼”。每年經常有蜀中人,也有其他的一些外鄉之人,為了湊熱鬧,經常到此祭之。

若是有人患病,而又不肯服藥,隻要讓人去祝禱巫術,名為“藥鬼”。其處並無刑法,隻要有人犯罪,一概斬之。

在他們地界,如果有誰家女子長大以後,就可以在此地的溪中一起沐浴,男女可以在裏麵自由混浴,任其男女自配之,父母並不禁止,名為“學藝”。

如果那一年風調雨順的話,就種稻穀。如果發生幹旱洪澇的話,他們就殺蛇為羹,煮象為飯。每個地方以洞府區分領地,其中洞府領地的最高領導人,就被稱呼為“洞主”,次曰“酋長”。

每個月的初一、十五兩日,他們都會在三江城中買賣,交易貨物。其風俗大概就是如此了。

卻說孟獲回到自己的領地洞府以後,遂聚集自己宗族黨派大概千餘人前來,待眾人到來以後,孟獲就對他們說道:

“我屢次受辱於漢軍,立下誓言,欲報前仇。不知道你們有何高見?”

孟獲的話剛說完,就有一人出來應道:

“我願意舉薦一個人,可破諸葛亮。”

眾人望去,乃是孟獲妻弟,現在為八番部落之長,名曰帶來洞主。孟獲大喜,急問其要舉薦的乃是何人。

帶來洞主說道:

“在從我們這裏的西南方向,有一個八納洞,洞主乃是木鹿大王,其人深通法術。出行就騎象,能呼風喚雨,身邊常有虎豹豺狼、毒蛇惡蠍跟隨。

其手下更有三萬神兵,甚是英勇。大王可以寫下書信,準備禮物,我願意親自前去求之。如果此人答應的話,則我們又何懼漢兵哉!”

孟獲聞之欣喜萬分,遂令帶來洞主,帶著他的書信和禮物,去求木鹿大王去了。待其走後,孟獲又令朵思大王把守三江城,作為銀坑洞前方的屏障。

卻說孔明提兵直至三江城後,遙望見此城三麵皆是傍江依水,隻有一麵有陸路,可以通行。見到如此之後,諸葛亮當即派遣魏延、趙雲二人,各領一軍,於旱路上去攻打城池。

二人率領兵馬,到三江城下之時,城上的弓弩齊發。原來是南蠻各洞之人,多習弓弩,孟獲他們那裏,發明了一種可以一弩發射十支箭矢的弓弩。

他們又在這些箭頭上都塗了毒藥。隻要有誰中箭的話,當即便皮肉皆爛,見五髒而死。

趙雲、魏延不能取勝,回見孔明,說及此藥箭之事。孔明自乘小車,到兩軍陣前查看虛實,看了半晌以後,諸葛亮回到寨中,便下令兵馬退後數裏下寨。

蠻兵望見漢軍遠遠撤退而去,皆大笑作賀,隻言是漢兵此番乃是懼怯而退,因此蠻軍夜間安心穩睡,也就不再派人前去打探消息了。

卻說孔明下令兵馬撤退之後,當即閉寨不出。一連五日,並無號令傳處。到了五日後的黃昏時分,忽有微風而起。

諸葛亮看到如此之後,就讓三軍將士各自準備了一個大包袱,在包袱裏麵,都包了一包土,一更時分,讓漢軍將士們,都要準備停到,如無按令準備好的,一律軍法行事。

眾軍都不知其意,隻得依令前去預備去了。等到他們走了以後,諸葛亮又下令讓他們帶著土,一起到三江城下彙聚。眾軍聞令,皆包淨土,飛奔城下而來。

孔明讓他們把積土臨時搭建成可以上下通行的蹬道,先上城者為頭功。於是漢軍十餘萬,連同蠻軍降兵萬餘人,將所包之土,一齊在城下壘牆。隻片刻間,就積土成山,接連到了城上。

隻聽一聲暗號響起,漢軍皆上城樓。蠻兵急放弩箭之時,大半都已經被擒下了,餘者棄城而走。朵思大王死於亂軍之中。

漢軍以各將為首腦,分路前去剿殺蠻軍殘部。孔明自此取了三江城,其中所得珍寶,皆賞漢家三軍。兵敗的蠻兵逃回見孟獲說道:“朵思大王身死。失了三江城。”