幾個人聽得是意猶未盡。
“為什麼？”餘浩問道。
“他是一個非常傳奇的堪輿大師。楊筠鬆為唐僖宗朝國師，官至金紫光祿大夫，掌管靈台地理事。因為其用地理風水術行於世，使貧者致富，所以世稱‘救貧先生’。著《疑龍經》、《撼龍經》、《一粒粟》、《青囊奧語》等，每一部都是風水學裏的寶典。傳說中，楊筠鬆帶著他的兩位愛徒增文摞、廖瑀尋了個適合傳承絕學的風水寶地居住下來，就在江西的三僚村中。現在的興國縣三僚村曾、廖子孫就是沿襲增文摞、廖瑀這兩位祖師的絕傳而揚名天下的。曾、廖兩姓人才濟濟，據統計，共出國師24位，名師72位，其中由各朝皇帝親封為欽天監博士者就有36人。最著名的當屬為永樂皇帝勘擇萬壽山十三陵的廖均卿，營建紫禁城、重修長城的增從政，被嘉靖皇帝欽點為‘風水狀元’的廖文政等等。而且，我們現在不是在潮汕嗎？潮汕人可以說是最看重風水這事的。在三僚，就有‘不到潮汕不出師’的說法，在廣東，也流傳著‘七廖下潮汕’的傳說。所謂‘七廖’，是宋朝的廖月山、廖子安，元朝的廖國玉，明朝的廖炳章、廖勝概，以及清朝的廖炳子和廖仁，他們是成百上千出外闖世界的三僚地師中的佼佼者，都是楊筠鬆的徒子徒孫，他當年確實是為自己看了一塊能將自己絕學發揚光大的風水寶地，也確實是徒子徒孫無窮匱了。隨著潮汕人不斷向海外拓展生存空間，三僚風水的名聲也遠播港台和東南亞一帶。現在，三僚更是被譽為‘中華風水第一村’，吸引著無數民俗研究者和風水愛好者前往探究。”
林若溪聽得也是一臉崇拜，“季然，你說的這位風水大師好厲害，聽得我都有些熱血沸騰了。”
“我比較想知道的是，後來這位風水大師怎樣了？我聽說，很多風水大師，特別是厲害的那種，通常命都活得不長啊，哈哈！”餘浩調侃道。
“確實如你所說，楊筠鬆的晚年並不美好。”季然道。
“我就說嘛！”餘浩得意地給沈峰打了個眼色。
“楊筠鬆一生致力於扶貧濟困、授業解惑，到頭來卻是被政客所害。那時候是唐末，天子式微，諸侯稱霸混亂時期。盧光稠割據虔州，就是現在的江西贛州，自立為‘盧王’，妄圖逐鹿中原。他聽說楊筠鬆的盛名，便請他為自己卜一塊‘天子地’，卜到後呢，將他的母親改葬。就在那個答謝宴上，他又問楊筠鬆還有天子地否？楊筠鬆就和他說：一席十八麵，麵麵出天子。盧光稠不願意別人也得了天子地和自己爭天下，便在楊筠鬆的酒裏下毒。楊筠鬆察覺後，立刻帶著增文摞逃跑，逃到雩都藥口壩，毒性終於發作。他知道自己死期將至，便告知增文摞報仇之法，讓他去遊說盧光稠：若想成為天子，須得再贛州磨車灣安裝水碓，在十字路口開鑿水井。增文摞不解，詢問其中奧妙，楊筠鬆就給他解釋道：磨車灣安碓，單打盧王背；十字路口開井，盧王自縊頸。後來，盧光稠果真背長癰疽，疼痛難忍，自縊身亡。”
三個人聽得是嗟歎不已。沒想到，楊筠鬆一生用風水救貧、助人，最後一個大手筆卻充滿殺機，實在讓人始料不及。大家都默不作聲了。
“你們看這一帶的地勢巒頭，雖然不是青龍雙擁龍虎高聳，但也算是屏風走馬，水口重重。風是從右邊來的，所以右邊的那些小山，即為上砂。古人常說，砂好屯軍擁從，砂好有朝有映，砂好屯起千峰，砂好朝陽秀江，砂好有堆有垛，由此可見，這些小山的作用有多麼重要。”季然指著遠處的小山道，“上砂一看即長、高、大，收氣擋風落頭的結構全靠它了，水呢，隨山而行，山界水而止，水跟山又不分離，青寨內前麵的地勢如此寬平，局麵相當闊大，前不破碎，坐得方正，枕山襟水，誰敢說這不是塊吉地？我非常懷疑，青寨內這個地方的風水，應該就是出自於三僚風水師的手筆。”季然的這席話，便把眾人的思緒都給引回了現實當中。
餘浩發現一個事，季然這小女人，很多時候外冷，其實內熱。平日裏她對那些與自己不相關的事是一概不插手，但一旦遇上那些無法用科學解釋得清甚至是一些風水學、神秘的方術之類的東西，她都能解釋得頭頭是道，一開口就是那些深奧的長篇大論。
“所以……季然你是真的會看風水？”
她嘴角微微抽搐，“小時候被師父強製著看很多東西，略知一點皮毛。”