很快又到“七七”忌日，汪晴琴歸西第四十九天。劉半山作了法事，隻為祭奠汪晴琴乘鶴仙去，回歸故裏，並不祭奠她的靈魂，她的靈魂已依附在李秋月身上。
此事隻有劉半山知曉，連李秋月都毫無察覺。除非汪晴琴的魂魄顯靈，在李秋月體內激活，那時，她會告知李秋月，李秋月是雙重靈魂的人。但不知何時顯現出汪晴琴的意願，何時是李秋月真正所想。
劉半山自然難以辨清，如今也未細想。他隻知將汪晴琴的魂魄留在李秋月身上，這也是汪晴琴告訴他的方法，但如何激活李秋月身上的魂魄，劉半山也不知曉，汪晴琴似乎沒有說起。或許汪晴琴的魂魄不用激活，何時顯現，就待意願。
劉半山不知是高興還是悲傷，他也不甚清楚。他隻覺得，從此便是他與兒子守住這棟房舍，再也沒了汪晴琴的身影，那熟悉的，親切的音容笑貌，一去不複返。
更為難的是，劉半山怎樣跟兒子解釋他的母親去了哪裏，日夜不歸，長期不見。
為汪晴琴做了“七七”之事，他得去山外采風，尋找龍脈，這是陰陽師們不可缺少的功課。不知龍脈在哪，凡因壞了風水之事咋會知曉，又怎能彌補，恢複。
以前常跟父親出去尋找龍脈，劉半山不用動腦，隻是跟著，偶爾感悟一下內心所想，父親所教，可也感觸頗深。如今自己要獨立去尋找，不知還是否能夠辨認出來，不知是否有那股靈氣與緣分。
劉半山將兒子放置嶽父母處，說明原因；嶽父母也不阻礙，任其去做，這畢竟是他的本職之事，哪有陰陽師而不知龍脈之地的呢！所以要經常去雲遊山水之間，別人是欣賞美景，可劉半山便是尋找龍脈之地。
他要分析山的走勢，周圍河流水溝流向情況，哪些相衝，哪些相容，形成基本判斷，從而作好標記。
這天早晨，劉半山正在沐浴，忽然門被推開，將個劉半山完全暴露在這個人跟前。這個人不是別人，而是李秋月。
劉半山無奈趕緊草草結束沐浴，穿上衣服。他不明白，李秋月此時前來有何要事，他沐浴完馬上就要離去。
“昨晚我做了個夢，汪晴琴告訴我，你今天要出遠門，需要一個人的陪伴，她叮囑我跟你一起前去，無論哪裏都不要遠離。”李秋月對劉半山說。
“你家婆婆跟兒子咋辦？”劉半山問李秋月。這樣一問必能將她一軍，劉半山出去少至幾天，多則十幾天，李秋月不在家中，她家婆婆與兒子吃什麼，喝什麼。
“這幾天我已準備了些糧食給他們，柴房幹柴堆滿，地裏有菜，婆婆尚能自己做飯做菜，他們也不會餓著。”李秋月如是跟劉半山說。
劉半山心想，有人相伴自然是好，可是李秋月卻有十分不便。孤男寡女，加上一個鰥夫，一個寡婦，夫死妻亡又都沒有多少時日，那樣不能忍受男女之寂寞，非得在一起行被人唾棄之事。
人們定是這樣去想，在這劉家村，叫他們怎麼為人，傷風敗俗不說，被人唾棄，受族規懲治定是必然。妻子丈夫屍骨未寒，他們便在一起行苟且之事，人情不說，天理難容。
劉半山將厲害關係跟李秋月一說，李秋月可持反對意見。她對劉半山說：“好個呆子，此事你不說，我不說誰個能知？我去是幫你，你也需要我的幫助，一個人行走山路，萬一有個好歹，連個報信的人都沒有，怎麼能行！”
有個人相伴，路中也能有個人說話，遇上事情可以相互幫持，自然是好。可是人言可畏，又不得不防。哪有不透風的牆，要想人莫知，除非己莫為。哪有別人不能知曉的事呢？隻是時間早晚而已。
劉半山也想著，汪晴琴的魂魄就在李秋月身上，李秋月去了，也就是汪晴琴去了，那樣又可以解除思念之苦，時常可以恩愛快樂，豈能不好。