時天宇猶疑的問道：“這是潮.吹，你們不知道嗎？女人像男人一樣也會射的，隻是方式和時機不同。”“你是說姐姐會噴水？”四巫女疑惑的問道，室內所有女人的目光都用好奇求問的心認真的注視著他；
時天宇不知道怎麼再解釋下去就說：“也是吧？這一點難於解釋，易於體會。”他這一句話不說還好，一說巫女們都炸了窩，等她們都獲得了切身體會之後，他的脊背幾乎也被抽爛了，縱橫交錯的鞭痕，真是鞭辟入裏。
時天宇很想向她們解釋道：“其實不用這樣，我也可以發揮出來，讓你們獲得屬於你們自己的體會。”可是他知道這樣的解釋沒有用，因為她們在大巫女潮.吹之前所看到的就是他被一鞭之下之後的反應，無論這兩者之間有沒有聯係。
性和死有著關聯的一點，那就是走到了最後，都無依無靠，到最後一刻都得受製於似乎在那一刻永不會停止這一點壓製，在不斷衝撞之下，逐漸進入意識模糊的階段；
從這一點來說，在人還活著的時候，性比睡夢更接近於死亡的狀態，隻是睡夢能夠恢複生理機能，沒有真正走到死亡那一步的性能夠恢複心理機能，而死亡則是在不斷終止中繼續層層下壓，又是為什麼？
人往往在活著，更能夠體會到對死亡所起到的阻斷作用的恐懼，從而哪怕是在日常生活裏都是生死相隨的，隻有不接受生活和自身生命的人才會一味的強調這其中的某一個方麵，非生既死，非死即生，而非默默地體會到生死之間。
時天宇的脊背也被糊上了那種可以迅速愈合的藥物，自然也在恢複的同時使他對疼痛感敏感加重，即使在他淋浴的時候，無論什麼樣的溫度的水流劃過而背部的肌膚，銳利的如同刀刻一般。
這使他一天到晚幾乎都是硬著的狀態，還好時天宇現在隻是禁臠，總是足不出戶，再加上他的個人生活幾乎都是開敞性的，像動物園裏的動物一樣任人觀賞，連他的浴室都是全落地的玻璃就在大廳中央，連最害羞的五巫女到了這時都開始變得大膽了起來；
她看見他這樣，不由得拉開了浴室的門，跟時天宇擠在了一起，他很主動地就將自己奉獻了出來。
來到巫女團，時天宇已經不知道過了幾天，這裏到處都沒有鍾表，仿佛是一個凝固的空間或者，時間終結的地方，他對於這樣的自我奉獻已經習慣成自然了，並且他每一次都必須要非常的努力，才會有下一次。
即使科學部長並沒有跟時天宇明說過部長自己的情況，可是從他瞪著自己那麼陰毒的眼神，他就知道部長的處境不妙，那麼對於現在的時天宇來說，能把每一個巫女做的好好的，估計就是他還能夠免受一定折磨的基礎。
在組織裏不死隻意味這一件事情，就是可以被放任至虐、層層死去，死而未亡，正是這才導致部長對他的嫉恨。