碰到一個台灣人，說他的父親六十多歲的時候檢查出晚期癌症，醫生說隻有三個月的時間了。最後他父親就給家裏人打個電話說到其它地方去旅遊，然後跑到深山的老廟住下，一住就是十年，現在出家了。現在他八十多歲的人看起來像六十歲。
心量，熱惱人生的清涼藥
通過禪修會讓我們內在的本性流露，以更理智的心去麵對我們的生活，而不是去排斥它。當我們不斷地用抱怨、排斥、恐懼和抵觸的心去麵對生活的時候，會發現我們的生活一片漆黑，沒有任何光明，未來一點希望都沒有。但是換一種心態，換成接納、理解、喜悅的心去麵對，就發現時刻都處於陽光之中，真的就是如此。昨天我看了一段錄像，有個人生下來就沒有手臂，但是他的腳能寫字、洗臉、洗衣服，凡是我們能做的事情他都能做。這說明什麼？人的潛能是無限量的，隻不過我們沒有挖掘出來而已。很多人一直找不到自己的人生定位，是因為每天都在否定自己。
生命的存在難能可貴。一般人經常這樣想：如果能讓我年輕十歲的話我能幹嘛幹嘛。我們就這樣老是活在過去，實際上正確的心態應該是什麼呢？現在能夠做的趕緊做，省得到七老八十的時候才來後悔。
不要把不快樂罩在自己的心上，不要把猶豫和鬱悶不斷地塞進你的身體，把這些東西都扔開，都放下，把自己的心量打開、打開再打開。當我們的心量很小的時候，痛苦就會成倍的增長；當我們的心量打開到沒有邊際的時候，那麼煩惱就消失得無影無蹤。煩惱的多和少，完全取決於我們心量的大和小。
生活當中碰到的任何問題，麵對它、解決它，它就會在我們麵前消失。你如果不敢麵對，它永遠是一個屏障。所以我經常說，如果我們連死都敢麵對的時候，還有什麼問題不敢麵對。財富，地位，親人，敵人，昔日的鮮花、掌聲、所有的光環，如果明天你就要死掉了，這些東西還重要嗎。
佛法之所以能成為世間最高的智慧，不是隻看著眼前的利益和得失，而是超越輪回①和生死，站在宇宙更高遠的角度來看待萬事萬物。當我們能以這樣超越的精神境界看待人類生命的時候，就發現這個世間沒有什麼事情放不下、沒有什麼事情不能麵對、沒有什麼事情無法解決。
智者的智慧體現在哪裏？體現在一種高度。
今天失戀了，幾個月不能從這裏麵解脫出來；今天公司倒閉了，長時間的鬱悶無法消去；今天一個很要好的朋友遠去了，你就感覺到生死別離的痛苦。從佛教的高度來講，從六道輪回、從無量劫的生命輪回來講，人這一生的時間很短暫。所以我們要有一個智慧的人生，一定要跳出自己的框架、格局，這樣去看待生死、看待人生、看待萬事萬物，不然的話，我們就永遠在痛苦裏麵掙紮、煎熬、恐懼，永遠都不會快樂。
父母未生我之前我是誰？死掉之後我又是誰？在公司裏麵別人叫我董事長？公司倒閉之後，我還是董事長嗎？在一個離婚的妻子麵前，我還是她丈夫嗎？不是。到底哪一個角色是我？你們有沒有問過這個問題？好好地問自己“我是誰”。從這個問題裏麵你能覺悟到很多的道理，原來打不開的迷惑、原來自己無法麵對的問題你都能從這個“我是誰”裏麵找到答案。
大家到這裏來了，坐在這裏，就是一個學生，不要老想著我是董事長，我是某某老師，我是某某人，你如果把這些東西永遠裝在你身上，到哪裏都是四不像。學生不是學生、董事長不是董事長，什麼都不是。
我希望你們把禪修變成每天的習慣，就像一日三餐，就像每天睡覺、洗臉一樣。禪修要成就是不容易的，不是參加兩次就能怎麼樣，這是不可能的事情，這裏隻不過是教你們一些方法理論，然後你們以後不斷用這種方法去修正自己，改變自己的生活和思維方式。隻有回去之後每天堅持才能得到受用，不然的話是沒有用的。