第12章 第六章 你不是真正的快樂(上)(1 / 3)

旅居

——在三界火宅中體驗幸福

大家來這裏想必帶著一些期望:來這裏禪修,師父能不能將幸福人生的藥方開示給我們,能不能幫我們安住躁鬱、浮沉的內心。這種渴望幸福,追求光明、圓滿的需求總是正當的、合理的。

我們在這個世間工作、旅居,往往被現實的條條框框所羈絆,始終在表象的、功利的世界中掙紮,而另一個“天地與我並生,萬物與我合一”的唯美豐盈、流光溢彩的世界,幾乎無法在你的麵前顯現出來。所以,當我問你們,在這個世界上都活得不容易嗎?你們都會齊聲告訴我說:“不容易。”

那麼讓我們接著追問:為什麼不容易呢?

(學員:壓力太大了,煩惱太多了。)

那麼壓力從何而來?是誰給你們添加上這些束縛、苦惱、掛礙的呢?

(學員:社會、家庭、自己,無不給我們帶來壓力。)

看起來好像真的是這樣:在單位裏工作,老板、主管會不斷敦促你;回到家老婆會不斷地嘮叨;有了孩子,孩子就要驅役你;自己的健康也和你鬧別扭。這樣看起來你似乎一刻也不得安生。

這正像《紅樓夢》中跛足道人吟唱的《好了歌》所說的:

“世人都曉神仙好,唯有功名忘不了;

古今將相在何方?荒塚一堆草沒了。

世人都曉神仙好,隻有金銀忘不了;

終朝隻恨聚無多,及到多時眼閉了。

世人都曉神仙好,唯有嬌妻忘不了;

君生日日說恩情,君死又隨人去了。

世人都曉神仙好,隻有兒孫忘不了;

癡心父母古來多,孝順兒孫誰見了!”

在現實的世界中,我們所能見者,無非功名、金銀、嬌妻、兒孫,除此之外,還有什麼呢?這些東西紛紛擾擾,使古今千萬癡人,都終其一生而無法得到解脫。所以有人就說:“好了歌醒世最為曉暢,惜恒河沙中,絕少領悟人。”

盡管不少人也能夠隱約知道,一切在塵世中擁有的東西最終都是要幻滅的,但是身處塵世,你可能根本就無暇深思這些至理,就被社會、被自己驅役著。當你像別人一樣追求名聞利養的時候,你忙得連得意、傷悲都來不及,怎麼還會有空去想“好就是了,了就是好”呢?

我們想要在這塵世中追求幸福,就要麵對這些掛礙,以及由掛礙產生的驚怖。所以怎樣入世而又使自己看透世界表象,進而淩越於塵世之外,就成為一個值得思考的問題了。

佛陀告訴我們說,人生就是浸泡在苦海之中的。那麼三界火宅,眾苦煎迫,我們要到哪裏去尋找幸福,或者究竟言之,到底有沒有幸福這樣東西值得我們去追尋呢?

——衽席群生的幸福之源

有一個故事:有一家人圍在一起吃晚餐的時候,門外來了四個老人:分別叫健康、長壽、財富、愛。這四樣東西都是每個人都希望能夠同時得到的,所以主人就想邀請四個老人同時到家裏來做客。但是老人們都有點孤僻,他們都不太願意和其他三個一起進來。這時,家裏的老人就說我要長壽,男主人說我要財富,女主人說我要健康,孩子說我要愛。大家爭執不下。因為父母長輩都寵愛孩子,於是讓“愛”走了進來。奇妙的是,當“愛”走進來的時候,他們發現,原來財富、健康、長壽的手上都有一根光影一樣的繩索,其他三位也都一起跟著進來了。

這個寓言意思非常明確,告訴我們,當我們心中有愛的時候,你所期待的一切都會隨之而來。

我們不妨來看一看,為什麼故事中的“愛”,有這樣巨大的力量,能夠帶來幸福的其他要素呢?

生活中為什麼沒有幸福?家庭關係何以不和諧?事業何以舉步維艱?市場何以強攻不下?客戶何以不認可我們?這些現象的產生都是因為我們缺少了一樣重要的東西——“愛”。

上一章 書頁/目錄 下一頁